344,2 εκατ. ευρώ χρωστούν στη ΔΕΗ Λάρκο και Χαλυβουργική

Μόνο δύο μεγάλοι πελάτες της υψηλής τάσης, η Λάρκο και η Χαλυβουργική, έχουν οφειλές προς τη ΔΕΗ ύψους 344,2 εκατ. ευρώ όπως  αναφέρει η έκθεση των αποτελεσμάτων της ΔΕΗ, η οποία αναλύει εκτενώς τόσο την υπόθεση των οφειλών της βιομηχανίας νικελίου όσο και την αντίστοιχη υπόθεση της Χαλυβουργικής. 

Για τη μεν Λάρκο που είναι και ο μεγαλύτερος οφειλέτης της ΔΕΗ έχει συμφωνηθεί πλαίσιο συμφωνίας προμήθειας από την 1η Ιανουαρίου 2019 μέχρι τις 31 Δεκεμβρίου 2020. Με βάση την πρόβλεψη που έχει σχηματίσει για τη Λάρκο, οι οφειλές της βιομηχανίας ανέρχονταν το Δεκέμβριο του 2018 στα 309,8 εκατ. ευρώ. Όπως αναφέρουν οι καταστάσεις της ΔΕΗ το πλαίσιο συμφωνίας εγκρίθηκε από τα Διοικητικά Συμβούλια των δύο εταιρειών και

Ο άξεστος Σφακιανός και ο αγγλοθρεμμένος Οξφορδιανός

Του Γιώργου Καραμπελιά* από το liberal.gr 

Ο ΣΥΡΙΖΑ, ως ένα «πολυσυλλεκτικό» κόμμα, περιλαμβάνει μια σειρά από πολιτικές φιγούρες και ομαδοποιήσεις που εκπροσωπούν ή και εκφράζουν και αντίστοιχες κοινωνικές κατηγορίες. Τα δύο άκρα σε αυτή την γκάμα των πολιτικών μορφών καταλαμβάνει αυτοδίκαια ένα δίδυμο που, από άποψη συμπεριφοράς, φαίνεται να τοποθετείται ο ένας στον αντίποδα του άλλου. Στη μία άκρη ο Πολάκης και στην άλλη ο Τσακαλώτος.
Ο πρώτος, ο Παύλος Πολάκης, ποζάρει ως ο εκπρόσωπος των μπρουτάλ «αντιμνημονιακών» οπαδών του ΣΥΡΙΖΑ που έλκουν την καταγωγή τους από τον αυριανισμό του πιο επιφανειακού και κραυγαλέου τμήματος των Αγανακτισμένων. Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι έχει περάσει από την ΑΝΤΑΡΣΥΑ και φλέρταρε με τον Καζάκη, προτού κατακτήσει αυτό που διακαώς πάντοτε επιζητούσε: την εξουσία. Η διαδρομή του θέλει να εκπροσωπεί εκείνον τον κατεστραμμένο που, αφού πρώτα αγανάκτησε, αρκέστηκε στη λουμπενοποίηση των επιδομάτων. Ο δεύτερος έχει την εντελώς αντίθετη διαδρομή.

Εθνική στρατηγική και οι περί αυτής φλυαρούντες

του Παναγιώτη Ήφαιστου
Οι συγκυρίες επιτάσσουν σοβαρότητα ως προς το τι είναι στρατηγική. Δεν είναι κάποια υπεριπτάμενη σαπουνόφουσκα φαντασιόπληκτων και δεν προσφέρεται για τα περί καρέκλας επικοινωνιακά παίγνια. Αφορά μέσα και σκοπούς, οι οποίοι, όταν εξόφθαλμα δεν εκπληρώνονται, στρατηγική δεν έχουμε. Οι σκοποί είναι τα ιεραρχημένα εθνικά συμφέροντα και στρατηγική είναι η χρήση των μέσων για την εκπλήρωση των σκοπών. Πολύ δε λόγος τελευταία για συναντήσεις κορυφής, συχνά χωρίς την παραμικρή σημασία ιδιαίτερα όταν πουθενά δεν καταλήγουν.
Πολύ περισσότερο όταν σε μια ιστορική στιγμή, που λόγω καταιγιστικών εξελίξεων στην περιφέρειά μας εάν ήμασταν όρθιοι και ισχυροί, θα μπορούσαμε να κατακτήσουμε αξιοζήλευτο ρόλο και θέση και να ενισχύσουμε την ασφάλειά μας. Ακόμη και οι υπό τις περιστάσεις πολύ φυσικές συγκλίσεις με χώρες όπως οι ΗΠΑ και το Ισραήλ ενδέχεται να έχουν αποτέλεσμα μεσοπρόθεσμα και

Προτεκτοράτο η «Ωραία Ελλάς»

του Απόστολου Αποστολόπουλου

Εδώ που μάθαμε τα χρόνια μας να φταίνε Κι όλοι οι γειτόνοι να ζητάνε μερτικό Παίξε το τζόγο σου και βρίσε τους καϋμένε Με λεξιλόγιο πολύ ελληνικό. (Από το τραγούδι «η εθνική μας μοναξιά» με τον Δημήτρη Μητροπάνο. Μουσική Μάριος Τόκας, στιχουργός Φ. Γράψας).

Τρεις φορές, ιστορικά σημαντικές, έχουμε ξεσηκωθεί οι Έλληνες για ελευθερία και ανεξαρτησία και άπειρες άλλες πιο μικρές. Δεν μας έλειψε η διάθεση και το κουράγιο κι ας λένε ότι έχουμε βουλιάξει στους καναπέδες. Αλλά καμία δεν ολοκλήρωσε τους σκοπούς της. Η πρώτη και ασφαλώς η πιο σημαντική ήταν το 1821, αλλά και οι άλλες δυο δεν υστέρησαν. Η μία υπό τον Βενιζέλο διπλασίασε την Ελλάδα, αλλά εξόκειλε στη Μ. Ασία.

Άγ. Γεώργιος, το παλικάρι της πίστης

Ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας και Τροπαιοφόρος  Γεώργιος έζησε στα χρόνια του αυτοκράτορα Διοκλητιανού, στα τέλη του 3ου αιώνα. ΄Ηταν ένας νέος είκοσι ετών από επιφανή και πλούσια οικογένεια της Καππαδοκίας, με βαθιά πίστη στο Χριστό και με πολλά προσόντα, θα λέγαμε σήμερα, αφού είχε ήδη καταφέρει τόσο νέος να πάρει το αξίωμα του Κόμη, του Στρατηλάτη.
Στην ηλικία των δέκα ετών είχε μείνει ορφανός από πατέρα και με τη μητέρα του ζούσε στην Παλαιστίνη, όπου είχαν αρκετά κτήματα. Όταν έγινε 18 χρονών κλήθηκε από τον Διοκλητιανό να υπηρετήσει στρατιώτης. Στο μεταξύ πέθανε και η μητέρα του, ενώ εκείνος προσφέροντας πολλά χρήματα ζητούσε από τον βασιλιά τιμές και αξιώματα.
Εκείνο τον καιρό ήταν που αποφασίστηκε διωγμός κατά των χριστιανών. Ο Γεώργιος τότε πούλησε όλα τα υπάρχοντά του, ελευθέρωσε τους δούλους του και παρουσιάστηκε στον βασιλιά για να υπερασπιστεί την Αλήθεια: το Χριστό, τη χριστιανική πίστη, τους χριστιανούς.

Χαίρετε! Χριστός Ἀνέστη! (ο αναστάσιμος χαιρετισμός)

Το “Χριστός Ανέστη” είναι ο αναστάσιμος χαιρετισμός που ανταλλάσσεται μεταξύ των πιστών για σαράντα ημέρες μετά την Ανάσταση του Κυρίου και περιέχει πολύ βαθύτερα νοήματα από το επιφανειακό και εφήμερο “Χρόνια Πολλά”… 

Λέγοντας “Χαίρετε” οποιαδήποτε στιγμή, είναι σαν να λέμε “Χριστός Ανέστη” ολόκληρο το χρόνο!

παραθέτουμε το άρθρο: “Καλή και εὐλογημένη Ἀνάσταση! Χαίρετε! Χριστός Ἀνέστη!”

Γράφει ὁ πρωτοπρ. π. Γεώργιος Μεταλληνός

Ὁ ἀναστάσιμος χαιρετισμός, πού διαμορφώθηκε στήν Ἑλληνική γλῶσσα καί μεταδόθηκε σ’ ὅλους τούς Ὀρθοδόξους καί στόν ὑπόλοιπο χριστιανικό κόσμο, εἶναι τό «ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ»! Δέν εἶναι λόγος εὐχῆς, ἀλλά χαιρετισμός καί διακήρυξη τῆς πίστεως στό γεγονός τῆς Ἀνάστασης τοῦ Χριστοῦ, μέ ὅ,τι αὐτό συνεπάγεται γιά τόν πιστό στόν Χριστό ἄνθρωπο.

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ: Ή με τους σταυρωτές ή με τον Εσταυρωμένο

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ: Ή με τους σταυρωτές ή με τον Εσταυρωμένο.
Υπάρχουν δύο είδη ανθρώπων.
Αυτοί που είναι με τον Εσταυρωμένο και αυτοί που ειναι με τους σταυρωτές.
Ο δρόμος της αρετής ή της κακίας στον μύθο του Ηρακλέους.
Της Τιμής ή της ατιμίας.
Του Μόχθου ή της αρπαχτής.
Της Πατρίδας ή της πάρτης.
Όταν λοιπόν βρεθούμε στο δίλημμα της Θυσίας ή της προδοσίας, μία είναι η επιλογή:
Αυτός που ακολουθεί τον Εσταυρωμένο, αξίζει αιώνια Τιμή. Αυτός που ακολουθεί τους σταυρωτές, αξίζει τριάντα αργύρια.

Ο Ναός του Μυστικού Δείπνου στην Καλανδαρέ Ρεθύμνου (Μεγάλη Πέμπτη)

Το χωριό με την παγκόσμια μοναδικότητα του Ναού του Μυστικού Δείπνου

Από τη Μ. Πέμπτη του 2017 (εδώ, απ' όπου και οι φωτογραφίες): Το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης, 13ης Απριλίου 2017, ο Σεβ. Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Ευγένιος ιερούργησε στον Ιερό Ναό του Μυστικού Δείπνου, στον οικισμό Καλανδαρέ Μυλοποτάμου.
Ο μοναδικός αυτός Ιερός Ναός, ο οποίος πανηγυρίζει την Μεγάλη Πέμπτη, οπότε η Εκκλησία μας εορτάζει «τον μυστικόν Δείπνον (δηλαδή την παράδοσιν των καθ’ ημάς φρικτών Μυστηρίων)», είναι κτίσμα της περιόδου της Ενετοκρατίας και έχει αναστηλωθεί από την Εφορεία Αρχαιοτήτων Ρεθύμνου. Βρίσκεται σε μία κατάφυτη περιοχή και οι κάτοικοι τον αποκαλούν και «Αγία Τραπέζα».
Ο Σεβασμιώτατος κ. Ευγένιος εξέφρασε την χαρά του για την τέλεση της Θείας Λειτουργίας κατά την Μεγάλη αυτή ημέρα σε ένα Ιερό Ναό που είναι

Υπερ (!) Ktinara του Apoktinomenou

του Στάθη
Όταν αυτό το Κρο Μανιόν, ο Πολάκης, ζητούσε πολιτικές δίκες-διώξεις, πολλοί διαμαρτυρήθηκαν, αλλά δεν ξεσηκώθηκε το σύμπαν. Όπως και δεκάδες άλλες φορές, που αυτό το γιγάντιο ερπετό τύπου δράκου της Μαλαισίας έφτυνε τους πάντες, δάγκωνε, έκανε εμετό πάνω μας και αποπατούσε. 

Τώρα όμως ο Πολάκης βάρεσε φλέβα χτυπώντας ευαίσθητες χορδές. Ακόμα και των Συριζαίων που δεν έχουν γίνει εισέτι τρολ. Προκαλώντας αποστροφή (αλλά και εκλογική ανησυχία).
Πολλοί από καιρό έλεγαν (ανάμεσά τους και η ταπεινότης μου) ότι ο Πολάκης είναι ο Τσίπρας. Και πράγματι, εν μέσω της γενικής κατακραυγής, απτόητος ο Τσίπρας έσπευσε να υπερασπισθεί αυτόν τον αγροίκο.

Η μεγάλη αντικατάσταση;

του Γιώργου Καραμπελιά* από το liberal.gr 

Όταν, πριν από χρόνια, τονίζαμε ότι το μεταναστευτικό και προσφυγικό ζήτημα στην Ελλάδα αποτελεί μια θρυαλλίδα στα θεμέλια της χώρας, όλοι οι χαβιαροαριστεροί αλλά και οι δικαιωματιστές της κεντροδεξιάς, χαρακτήριζαν μια τέτοια τοποθέτηση ως «ακροδεξιά». Μια πρόσφατη περιήγησή μου στο κέντρο της Αθήνας, επί δύο ημέρες, από την Ομόνοια μέχρι τον Άγιο Ελευθέριο και η επαφή μου με εκατοντάδες κατοίκους της περιοχής, με έπεισε πως η πραγματικότητα ξεπερνάει κάθε περιγραφή και ότι τα πράγματα έχουν ήδη ξεφύγει σε βαθμό που είναι άδηλο αν μπορεί να υπάρξει επιστροφή.
Κατ’ αρχάς θα πρέπει να τονίσουμε πως το μεταναστευτικό ζήτημα στην Ελλάδα, μια χώρα που βρίσκεται στα σύνορα Ανατολής και Δύσης και απειλείται από μία ισλαμική αναθεωρητική δύναμη,

Πρώην ευρωβουλευτής της ΧΑ καταγγέλλει: Ο Μιχαλολιάκος μας πήρε 1 εκατ. ευρώ, τα ήθελε και «μαύρα»

Μια σειρά σοβαρότατων καταγγελιών κατά της Χρυσής Αυγής, κάνει ο πρώην ευρωβουλευτής της, Ελευθέριος Συναδινός, ο οποίος μιλά για «μαύρα χρήματα» στα ταμεία της νεοναζιστικής οργάνωσης.

Ο Ελευθέριος Συναδινός, μιλώντας στην τηλεόραση του Art τόνισε ότι το κόμμα της Χ.Α. έχει εισπράξει μέχρι σήμερα ένα εκατομμύριο ευρώ από τις παρακρατήσεις μισθών των ευρωβουλευτών και των συνεργατών τους. Υποστήριξε μάλιστα, ότι μετά τον νέο κανονισμό, που απαγορεύει την χρηματοδότηση κομμάτων από βοηθούς ευρωβουλευτών, ο Νίκος Μιχαλολιάκος ζήτησε να μπουν «μαύρα» χρήματα στα ταμεία της Χρυσής Αυγής: «Δεν με ενδιαφέρει, εγώ θέλω να έρθουν τα χρήματα, έστω και μαύρα» είπε ο αρχηγός της οργάνωσης, σύμφωνα με τον Ελ. Συναδινό. «Τότε εγώ βγήκα από τα ρούχα μου, τους έστειλα επιστολή και τους είπα: “Το παράνομο, είναι παράνομο, είτε μαύρα, είτε άσπρα”».

ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ: Αυτεγερσία, Έκσταση, Εθνεγερσία

 

Έπεσε ο Ένας, αγωνιζόμενος για όλους.

Εκείνο το βράδυ της Πέμπτης, πριν ν’ αρχίσει το δείπνο ο Ιησούς σηκώνεται από το τραπέζι, αφήνει κάτω τα ιμάτιά του, βάζει νερό στο νιπτήρα και τα κάνει όλα μόνος Του, πλένοντας τα πόδια των Μαθητών Του. Δίνει έτσι την απόλυτη διδαχή του Θεανθρώπου: Την απόρριψη του Εγώ που ηθελημένα μπορεί να γίνει μόνον για έναν ευγενή, δίκαιο σκοπό. Το Εγώ παραδίδεται στο Εμείς μόνον με την πειθώ και όχι με την υπακοή ή τα όποια ανταλλάγματα. Όσο πιο αγνός και ιερός ο σκοπός, τόσο μεγαλύτερος ο Ενθουσιασμός (Εν Θεώ Ουσία) του ζηλωτή.

Όποιος χρησιμοποιεί τις ιδέες του για να αποκομίσει ιδιωτικά οφέλη, είναι Ραγιάς. Ασχέτως πόσο “αγνές” είναι οι ιδέες του.

Όποιος Καταρρίπτει το ιδιωτικό του συμφέρον προς όφελος των ιδεών του, εγείρεται, ασχέτως ιδεολογικού περιεχομένου.

Όποιος εγείρεται για ευγενή σκοπό αναφερόμενο σε σύνολο, στο οικοδόμημα, στο Όλον, φεύγει από το περιοριστικό του Εγώ. Εξέρχεται της παρούσας Στάσης του. Δηλαδή Εκστασιάζεται.

Πολάκης και Τσίπρας έπιασαν πάτο

του Λευτέρη Χαραλαμπόπουλου
Ο Παύλος Πολάκης έκανε ένα μεγάλο ατόπημα.
Αμφισβήτησε τη δυνατότητα ενός ατόμου με αναπηρία να κάνει χρήση των δικαιωμάτων που έχει ως άτομο με αναπηρία.
Όλα τα άλλα είναι προφάσεις εν αμαρτίαις.
Ένας αναπληρωτής υπουργός, σε υπουργείο που σχετίζεται με την τήρηση των κανόνων για την ισότητα, είπε σε έναν άτομο με αναπηρία ότι δεν θα έπρεπε να χρησιμοποιήσει κατοχυρωμένα δικαιώματα που έχει και τα οποία θεσπίστηκαν ακριβώς για να διευκολύνουν την ισότητα ευκαιριών.
Ο Παύλος Πολάκης θα έπρεπε να ξέρει, γιατί διαφορετικά δεν έχει θέση ούτε στο υπουργείο του ούτε σε οποιοδήποτε υπουργείο, ότι οι «θετικές διακρίσεις» υπέρ των ατόμων με αναπηρία θεσπίστηκαν ακριβώς για να υπάρξει «ισότητα ευκαιριών».

Το σοσιαλιστικό ιδανικό

του Γιώργου Λεονταρίτη
«Μετά 20 έτη» ήταν ο τίτλος του γνωστού μυθιστορήματος του Αλεξάνδρου Δουμά, που μας γοήτευσε στην παιδική μας ηλικία. Είκοσι χρόνια μετά τους βομβαρδισμούς στη Γιουγκοσλαβία, συνειδητοποιούμε ποιο είναι το πραγματικό πρόσωπο του ΝΑΤΟ που εναρμονίζεται πλήρως με τους στόχους του Δ’ Ράιχ της γερμανοευρωπαϊκής ένωσης. Στο πλάνο αυτών των σχεδίων, είναι και τα Βαλκάνια, που ξαναγίνονται μπαρουταποθήκη. Η τραγωδία που έζησε το 1999 η Γιουγκοσλαβία, είχε άμεση σχέση με την αλλαγή συνόρων. Κι όλα αυτά, προϋπέθεταν εξ αρχής την πλήρη αχρήστευση της Αριστεράς.
ΑΣ ΔΟΥΜΕ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ από τη βάση του. Γιατί υπήρχε αυτή η προϋπόθεση; Γενικά η ιδεολογία της Αριστεράς, εκφράζει τον φορέα εκείνον που προασπίζει τα δίκαια των φτωχών, ανίσχυρων, των εργαζόμενων κ.λπ. Ο Μαρξ και ο Ένγκελς το είχαν ξεκαθαρίσει στο «Μανιφέστο» τους: «Όλη η ιστορία της ανθρώπινης κοινωνίας έως σήμερα, είναι μια ιστορία πάλης των τάξεων. Ελεύθερος και σκλάβος, πατρίκιος και πληβείος, βαρώνος και δουλοπάροικος, μάστορας και κάλφας –με  μία λέξη, καταπιεστές και καταπιεζόμενοι– ορμώντας ο ένας κατά του άλλου μέσα σε μιαν αδιάκοπη σύγκρουση, διεξάγουν μια πάλη πότε

Η Χριστιανική Αγάπη και ο Ελληνικός Έρωτας

του Σπύρου Στάλια*
Ας αφήσουμε τα οικονομικά και τις αγορές και ας θεολογήσουμε για λίγο, μέρες που είναι πηγαίνοντας προς τι ρίζες μας, γιατί πολύ φοβάμαι ότι ότι μας συμβαίνει, έχει να κάνει με την αποκοπή μας από αυτές.
Για την καλύτερη κατανόηση των πνευματικών βάσεων του πολιτισμού μας απαιτείται μια σύγκριση της Χριστιανικής Αγάπης με τον Ελληνικό Έρωτα. Αυτό θα ξεκαθάριζε πολλά επίσης για την φύση του Χριστιανισμού και του Ελληνισμού. Οι δυο αυτές έννοιες, της αγάπης και του έρωτα, επίκαιρες όσο ποτέ, θα μας βοηθήσουν προς αυτό τον σκοπό.
Ο Ελληνισμός αποκορυφώνεται μέσω του Έρωτα και ο Χριστιανισμός μέσω της Αγάπης. Βλέποντας λοιπόν τους δρόμους του Έρωτα και της Αγάπης ουσιαστικά θα κατανοήσουμε το πώς σηματοδοτούνται δυο πορείες σωτηρίας του ανθρωπινού γένους.

Μεγάλη Τετάρτη: Ο Χριστός αποθεώνει την Γυναίκα και ταπεινώνεται ως πρώτος μεταξύ ίσων

 

Στο πρόσωπο μιας πόρνης ο Χριστός αποθέωσε την γυναίκα, ανάγοντας την σε κοινωνό και πομπό του κηρύγματος Του. Έπειτα έπλυνε ο ίδιος τα πόδια των μαθητών του, κάνοντας την κοινωνική ισότητα πράξη σε όλα τα επίπεδα. Σε μία κοινωνία αδικίας και ανισότητας, όπου οι γυναίκες και οι κοινωνικά αδύναμοι εθεωρούντο αντικείμενα, ο Χριστός θέτει πάλι τον θεμέλιο λίθο του ανθρωποκεντρικού πολιτισμού. Οι πολίτες κρίνονται από την αρετή και την καλοσύνη τους και όχι από τον διαχωρισμό της ισχύος και του αδίκου.

Την ίδια στιγμή το εξουσιαστικό ιερατείο ετοιμάζει την εξόντωση του οργανώνοντας την προδοσία του Ιούδα.

Είχε προηγηθεί το καθάρισμα του ναού από εμπόρους και τοκογλύφους, όπου ο Χριστός αποθέωσε και τα παιδιά. Μόνον τα παιδιά υμνούν την θεία χάρη.

2000 χρόνια μετά, ακόμα γυναίκες λιθοβολούνται και παιδιά θεωρούνται αντικείμενα εκμετάλλευσης.

Στον ΣΥΡΙΖΑ ζουν με το όνειρο να γίνουν… fake ΠΑΣΟΚ

του Γιάννη Σιδέρη

Ο Πρωθυπουργός παρουσίασε χθες το ελαφρύ, lifestyle, ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ, λειψό πολιτικού βάρους, καθώς είναι άδειο από βαριά πολιτικά ονόματα, λόγω της άρνησης των τελευταίων να ενταχθούν (αυτό ήδη είναι ένα είδος πρώιμης ήττας για τον κ. Τσίπρα). Οι υποψήφιοι που απολαμβάνουν αναγνωρισιμότητα, την έχουν κατακτήσει σε τομείς δράσης πέραν και εκτός πολιτικής.
Παρόμοια «ακαταστασία» υπάρχει και στην Κοινοβουλευτική Ομάδα. Βασιλικοί και παλαιοδεξιοί συνυπάρχουν με «επαγγελματίες της κεντροαριστεράς», και πρόθυμους του ακτιβίστικου αριστερισμού.
Δεν αποτελούν όλοι αυτοί ενσωμάτωση ατόμων με αποχρώσες ιδεολογικές απόψεις, στο πλαίσιο ενός ανοιχτού, πλουραλιστικού κόμματος. Είναι

Η «μαύρη» επέτειος: Εννιά χρόνια μετά το Καστελόριζο, η μνημονιακή Οδύσσεια συνεχίζεται

Ήταν 23 Απριλίου 2010, ακριβώς 9 χρόνια πριν. Με μια σύντομη δήλωση, περίπου 600 λέξεων, ο τότε πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου ανακοίνωνε ότι η χώρα θα προσέφευγε επισήμως στο μηχανισμό στήριξης της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στο βαθμό που οι αγορές επέμεναν να αντιμετωπίζουν εχθρικά την ελληνική οικονομία και επιδίωκαν να αποδομήσουν «όχι μόνο τις θυσίες του Ελληνικού λαού, αλλά και την ομαλή πορεία της οικονομίας».
Ο τότε πρωθυπουργός παραδεχόταν ότι αυτό που ήταν μπροστά ήταν μια «Οδύσσεια» αλλά υποσχόταν ότι στο τέλος θα βρίσκαμε την «Ιθάκη».
Η αλήθεια βέβαια είναι ότι στο μόνο στο οποίο έπεσε μέσα ο Γ. Παπανδρέου ήταν η διάρκεια της μνημονιακής εμπλοκής της χώρας. Συμπληρώνουμε ήδη εννιά χρόνια μνημονίων.

"Προσκυνητές του Πάσχα": Ο Ομπάμα και η Κλίντον αρνούνται να πουν την λέξη "Χριστιανοί" μετά το μακελειό στην Σρι Λάνκα

Ωστόσο, και οι δύο μιλούσαν για "μουσουλμάνους" μετά την επίθεση στο τζαμί του Christchurch.

Μετά το μακελειό στη Σρι Λάνκα, που άφησε πίσω του νεκρούς τουλάχιστον 290 ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων πολλών Καθολικών, ο Μπαράκ Ομπάμα και η Χίλαρι Κλίντον αρνήθηκαν να αναφερθούν στα θύματα ως Χριστιανούς προτιμώντας αντ 'αυτού να τους αποκαλούν... "προσκυνητές του Πάσχα".

Η Φιλοσοφία της Κουλτούρας της Σταθερότητας

Ή γιατί ισχύει η εξίσωση ΝΔ=ΠΑΣΟΚ=Ποταμι=ΧΑ=ΣΥΡΙΖΑ=ΚΚΕ

  του Σπύρου Στάλια*
Όσο τα κόμματα αποδέχονται το ευρώ και την παραμονή μας στην ευρωζώνη, τόσο πολύ διολισθαίνουν προς την ταύτιση.
Όσοι ακούτε ότι μπορεί από τα κόμματα και τα κινήματα της αντιπολίτευσης να ασκηθεί μια άλλη καταστρεπτική πολιτική πέραν αυτής των μνημονίων, κλείστε τα’ αυτιά σας, συνειδητά ψεύδονται. Και κυρίως, όσοι ισχυρίζονται ότι θα ασκήσουν πολιτική που αντιβαίνει στις αρχές του ευρώ ψεύδονται ασυστόλως ή έχουν μαύρα μεσάνυχτα. Ο καυγάς γίνεται για την εξουσία, χωρίς εξουσία.
Εδώ υπάρχει μια μικρή απλή οικονομική ιστορία που εξηγεί πως η δομή του ευρώ οδηγεί σε μια και μοναδική πολιτική που εξισώνει τα κόμματα, πως συνδέονται με την προστασία του ευρώ και των κατόχων του, και πως η αξία του ευρώ είναι αντιστρόφως ανάλογη του ύψους της ανεργίας και της λιτότητας, δηλαδή της φτώχειας της μεσαίας τάξης.

23 Απριλίου 1821: Η μάχη της Αλαμάνας και ο ηρωικός θάνατος του Αθανασίου Διάκου

Χάρτης της μάχης της Αλαμάνας

του Χρόνη Βάρσου, Φιλολόγου-ιστορικού ερευνητή

Το 1821 ξεκίνησε με τους καλύτερους οιωνούς για τους Έλληνες στο πολεμικό πεδίο, λόγω της αποστασίας του φιλόδοξου και πολύ ισχυρού Αλή πασά των Ιωαννίνων (1788-1822) εναντίον του σουλτάνου Μαχμούτ Β’ (1808-1839) ήδη από τον Ιούλιο του 1820. Η ανταρσία αντιμετωπίστηκε άμεσα και από το καλοκαίρι του 1820 πολυάριθμος οθωμανικός στρατός είχε σταλεί υπό τον αρχισερασκέρη Ισμαήλ Πασόμπεη στην Ήπειρο για να επαναφέρει τον απείθαρχο Αλβανό πασά στην τάξη. Μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα καταλήφθηκε ουσιαστικά όλο το κράτος του Αλή, από το Μεσολόγγι μέχρι το Δυρράχιο, τουλάχιστον 18.000 άνδρες του, υπό τον Ομέρ Βρυώνη, αυτομόλησαν στους σουλτανικούς και ο ίδιος πολιορκούνταν από το φθινόπωρο στο κάστρο των

Μεγάλη Τρίτη: Όσα “Κύριε Ελέησον” και αν πεις, αν δεν αγωνιστείς για τον αδύναμο εν ζωή, δεν σου πρέπει παράδεισος

ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ – η μυσταγωγία που οδηγεί στην ελευθερία ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ: Κράτα την ψυχή σου ελεύθερη ώστε να σπάσεις τις αλυσίδες σαν έρθει η στιγμή.

ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ: Η διδαχή της σημερινής ημέρας είναι άλλο ένα βήμα προς την αυτογνωσία και τον κοινωνικά υπεύθυνο τρόπο ζωής. Η Παραβολή των ταλάντων διδάσκει την προσπάθεια, τον αγώνα και τον μόχθο του ανθρώπου. Τον προσωπικό αγώνα και την προσπάθεια που είναι απόλυτα ατομική ευθύνη, χωρίς κάποια Θεία χείρα βοηθείας. Αγώνας όχι για να υπηρετήσεις το δόγμα ή κάποια εξουσιαστική δομή, όπως υπαγορεύουν οι άλλες θρησκείες, αλλά για να αναβαθμίσεις τον ίδιο σου τον εαυτό. Όλα αυτά σε μία εποχή που οι κοινωνίες – πλην των ελληνοκεντρικών – ηταν υπόδουλες και ζούσαν για να υπηρετούν δυνάστες. Όπου η κάστα όριζε το μέλλον του ανθρώπου από την γέννηση του. Μία παραβολή – επανάσταση.

Με πόσες 21ες Απριλίου συνεργάζεται η ΕΕ;

Βαγγέλης Γεωργίου

Έμειναν τότε εμβρόντητοι στην ΕΟΚ από την επιβολή πραξικοπήματος στην Ελλάδα το 1967. Γι’ αυτό λοιπόν, πάγωσαν την ιστορική Συμφωνία Σύνδεσης με την Αθήνα διότι δεν γινόταν να συνεργάζονται με μια δικτατορία. Ήταν όμως ειλικρινείς; Ίσως από τις πιο εύστοχες και συμπυκνωμένες απαντήσεις έδωσε ο αρχισυντάκτης του Οικονομικού Ταχυδρόμου Γιάννης Μαρίνος: «Όχι! Κι αυτό όχι μόνο γιατί μεμονωμένα οι κυριότερες χώρες της ΕΟΚ είχαν άριστες σχέσεις -οικονομικές και άλλες- με τη Χούντα (πχ Γαλλία) αλλά και γιατί το πάγωμα δεν αφορούσε το σύνολο της Συμφωνίας αλλά τα τμήματα εκείνα που η προώθησή τους θα ήταν –κατά σύμπτωση- επωφελής για την ελληνική οικονομία. Ενώ αφέθηκε σε αδιατάρακτη λειτουργία το σκέλος που αφορούσε τα βιομηχανικά  προϊόντα, πράγμα που συνέφερε, κατά σύμπτωση, τις χώρες της ΕΟΚ. Ήταν όμως αυτά συμπτωματικά; Μάλλον όχι.»

Ρώσικη ρουλέτα με τις κάλπες και η κυβέρνηση με το πιστόλι στον κρόταφο

του Άγγελου Κωβαίου
Ο Πρωθυπουργός επιχείρησε για μία ακόμη φορά στις αρχές της προηγούμενης εβδομάδας να κλείσει το ζήτημα των πρόωρων εκλογών. Παρά ταύτα, η διαβεβαίωση ότι οι εθνικές κάλπες θα στηθούν τον Οκτώβριο μόνο καθησυχαστικά δεν επέδρασε στο εσωτερικό της ΚΟ και του ΣΥΡΙΖΑ.
Οι καθημερινές εξελίξεις, το κλίμα που αντιμετωπίζουν οι υποψήφιοι για τις ευρωπαϊκές και τις αυτοδιοικητικές εκλογές του Μαΐου – Ιουνίου και οι συνεχείς αποκαλύψεις για τις ύποπτες δραστηριότητες στενών συνεργατών του ίδιου του Αλέξη Τσίπρα μετατρέπουν το διάστημα των επόμενων μηνών σε μια δοκιμασία. Κάποιοι την παρομοιάζουν με μια πολιτική ρώσικη ρουλέτα.
Ο Πρωθυπουργός και η ομάδα της Ηρώδου Αττικού έχουν εγκλωβιστεί σε μια στρατηγική αδιέξοδη και με πολλά σκοτεινά σημεία.

Η προνομιακή σχέση της CIA με τους Συνταγματάρχες

Οι ιστορικοί είναι βέβαιοι πλέον πωςη δικτατορία των συνταγματαρχών ήταν η συνέπεια μιας προδιαγεγραμμένης πορείας που σχεδιάστηκε αθόρυβα χρόνια πριν και πήρε οριστική μορφή μετά το 1963.Είναι αποδεδειγμένο ότι η CIA είχε μια προνομιακή σχέση με τη συνωμοτική ομάδα των συνταγματαρχών: παρακολουθούσε βήμα προς βήμα την πορεία της για την επιβολή δικτατορίας, έστελνε report, εκτιμούσε και επανεκτιμούσε την κατάσταση σχετικά με όλες τις διαστάσεις του στρατιωτικού κινήματος. Τίποτα δεν αφηνόταν στην τύχη. Οι κεφαλές του πραξικοπήματος είχαν επιλεγεί πριν χρόνια.

Μεγάλη Δευτέρα: Τα δύο συντριπτικά, ριζοσπαστικά και επίκαιρα μηνύματα της ημέρας

ΔΙΟΤΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ Η ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΟΥ ΔΟΜΗΣΕ ΤΟ ΕΛΛΗΝΟΠΝΟΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΓΕΝΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΨΕΥΤΟΜΑΓΚΕΣ

Ο μικρός Ήρωας Ιωσήφ και το μοναδικό καταγεγραμμένο θαύμα «καταστροφής» του Χριστούμε την άκαρπο συκή. Οι διαχρονικοί και εξαιρετικά επίκαιροι συμβολισμοί.

Η ιστορικά του μικρού Ιωσήφ είναι πραγματικά συγκλονιστική όπως θα διαβάσετε. Ένα παιδί που μαρτύρησε ακόμα και στα χέρια των αδελφών του, που προδόθηκε, βασανίστηκε και όμως με μοναδικό όπλο την αλήθεια, την καλοσύνη και το δίκαιο, μεγαλούργησε. Ένα παιδί που παρά τα μαρτύρια και τις δοκιμασίες, δεν παρέκκλινε ούτε στιγμή από τον δρόμο της αρετής και... κατάφερε να σώσει ένα ολόκληρο έθνος από την δυστυχία και την καταστροφή. Συγχώρεσε δε όλους όσους τον πλήγωσαν, εφαρμόζοντας την ρήση των μεγάλων Ελλήνων φιλοσόφων: Η συγχώρεση είναι γνώρισμα των σοφών και οχι η εκδίκηση, οπως δίδαξε ο Πιττακός, ο Περίανδρος και άλλοι γίγαντες του πνεύματος.

Κινδυνεύει η Δεξιά χωρίς την Αριστερά;

του Στέλιου Ελληνιάδη
Ολες οι κοινωνίες είναι άνω-κάτω. Η δυσαρέσκεια ποτέ δεν ήταν τόσο μεγάλη, εκτεταμένη και διαρκής σε ολόκληρη τη μεταπολεμική περίοδο. Και για πρώτη φορά είναι τόσο διάχυτη, για πρώτη φορά είναι τόσο υπερκομματική. Αλλά είναι και η πρώτη φορά που δεν υπάρχει η Αριστερά να την αξιοποιήσει, να είναι μπροστά, να τη συγκροτήσει, να της δώσει προοπτική. Γι’ αυτό, η τόσο μεγάλη αυτή δυσαρέσκεια, που έχει απόλυτα ρεαλιστική βάση, παραμένει αυθόρμητη, αδέσποτη και πιθανότατα ατελέσφορη. Η περίπτωση των Κίτρινων Γιλέκων είναι πολύ χαρακτηριστική. Είναι ανέλπιστα αυτοδημιούργητη, ακαθοδήγητη, δυναμική, επίμονη και λαϊκή. Αλλά θα ήταν υπερεκτίμηση να αποφανθεί κανείς ότι απειλεί το σύστημα. Το απομυθοποιεί, το φτύνει, αλλά δεν απειλεί την αιτία της δυσαρέσκειας, γιατί δεν έχει κορμό, δεν έχει πυρήνα, δεν έχει καθολική στόχευση. Είναι σαν να ζητάει από τους υπαίτιους της δυσαρέσκειας να επιδιορθωθούν και να επιδιορθώσουν, ενώ εκφράζει την απόλυτη απαξίωσή της γι’ αυτούς.

Χαρά Κωνσταντίνου - Αραπίδου: Το κορίτσι με τη σημαία

• 
  

 Η 17χρονη μαθήτρια της ΕΟΚΑ έχει την τσάντα της γεμάτη με βόμβες. Συλλαμβάνεται σε ένα μπλόκο των Άγγλων και περνάει τρία χρόνια στη φυλακή. Κάθε βράδυ στο κελί της κόβει σε λωρίδες τα λευκά και γαλάζια μεσοφόρια που της φέρνει η μάνα της και τα ράβει μεταξύ τους. Την ημέρα της αποφυλάκισής της δένει το δημιούργημά της σε ένα σκουπόξυλο και βγαίνει από τη φυλακή χαμογελαστή με μια ελληνική σημαία. Το κορίτσι στην ιστορική φωτογραφία είναι η Χαρά Κωνσταντίνου-Αραπίδου η οποία σήμερα, 60 χρόνια μετά, αφηγείται όλα όσα έζησε στη διάρκεια του αγώνα κι εξιστορεί μια ζωή που την έκανε να πιστεύει σε θαύματα.

Η αποστολή
«Ήμουνα τελειόφοιτη μαθήτρια και είχα ενταχθεί στον αγώνα με την αγαπημένη μου φίλη, τη Ρίτα. Περάσαμε από εκπαίδευση με επιτυχία και όταν ήρθε η αποστολή μας ήμασταν πανέτοιμες. Το

Κυριακή των Βαΐων: Ο Ελευθερωτής Χριστός εισέρχεται και ξεσηκώνει τον λαό προκαλώντας τρόμο στους φαρισαίους εξουσιαστές

Εισέρχεται σ Χριστός φέρνοντας το άδολο φως της ελευθερίας και της δικαιοσύνης, στην φωλιά των Φαρισαίων εξουσιαστών. Μεταλαμπαδεύοντας το ανέσπερο φως, το Ελληνικό, το τυραννοκτόνο. Τον υποδέχονται μετά Βαΐων και κλάδων οι καταπιεσμένοι, οι πεφωτισμένοι, αυτοί που διψούν για λευτεριά και δικαιοσύνη. Και σε μία συγκλονιστική, πρωτόγνωρη σημειολογία, οι γυναίκες και τα παιδιά. Αυτοί που σε κάθε βάρβαρο καθεστώς εθεωρούντο αντικείμενα, με τον «αφέντη» να έχει δικαίωμα ζωής και θανάτου επάνω τους.

Η επ- Ανάσταση έχει ήδη ξεκινήσει και οι φαρισαίοι εξουσιαστές, τρέμουν. Τρέμουν γιατί οι ίδιοι γνωρίζουν καλά την Θεία υπόσταση του

Ο Φρανκενστάιν στην εποχή της βιοηθικής

Το κυνήγι της μεταθανάτιας «συνειδητότητας» είναι το «δισκοπότηρο» της επιστήμης, της φιλοσοφίας και της λογοτεχνίας, από τον Φρανκενστάιν, το εμβληματικό μυθιστόρημα της Σέλεϊ, μέχρι την σύγχρονη επιστημονική φαντασία.

Με την τέχνη να έχει καταθέσει ήδη τους ηθικούς και κοινωνικούς προβληματισμούς που προκύπτουν από την «μεταφορά» της συνείδησης ενός νεκρού ανθρώπου σε ψηφιακά αρχεία, όπως «κατεβάζουμε» μουσική και ταινίες από το διαδίκτυο - ή σε ένα νέο σώμα, όπως στο μυθιστόρημα της Σέλεϊ - η είδηση ότι οι επιστήμονες κατάφεραν να αποκαταστήσουν μέρος των λειτουργιών νεκρών εγκεφάλων χοίρων, ώρες μετά τον θάνατό τους, είναι βέβαιο πως θα πυροδοτήσει νέο γύρο φιλοσοφικών συζητήσεων πάνω σε ζητήματα δεοντολογίας.

«Με την τιάρα του Πάπα, ή με το φέσι του σουλτάνου;»!*

του Όθωνα Κουμαρέλλα**
Γράφαμε πρόσφατα: Πέραν της «επακούμβησης» -κατά την προσφιλή στρατιωτική ορολογία- των τεκτονικών πλακών μεταξύ των ανταγωνιζομένων συνασπισμών παγκόσμιων δυνάμεων στον ευρύτερο χώρο της εγγύς και Μέσης Ανατολής. Πέραν επίσης, της νέας δραματικής τροπής που προσέλαβε στις μέρες μας το ανατολικό ζήτημα, υπάρχουν μια σειρά από ζητήματα σε σχέση με τις εξελίξεις στην Βαλκανική χερσόνησο -πέραν της Συμφωνίας των Πρεσπών και των επιπτώσεών της- και την εμπλοκή της χώρας μας, που δεν μπορούμε να τα προσπεράσουμε χωρίς να τους αποδώσουμε τη δέουσα σημασία.

Η θέση της Τουρκίας

Η Τουρκία βρίσκεται σε διαδικασία ανάκτησης ισχύος και ακμής. Παρά τα πολλά εσωτερικά της προβλήματα, που συνηθίζουμε να υπερβάλλουμε, η Τουρκία επί δεκαετίες αναπτύσσεται πληθυσμιακά, οικονομικά και στρατιωτικά, με ολοένα αυξανόμενη τη γεωπολιτική της αξία. Η σημερινή της συμπεριφορά οφείλεται ακριβώς σε αυτό το γεγονός, ότι δηλαδή αισθάνεται ικανή και αρκούντως ισχυρή να διεκδικεί αναβαθμισμένο ρόλο στα τεκταινόμενα στην περιοχή και να τον επιβάλλει δια της ισχύος, εκμεταλλευόμενη ταυτόχρονα την ιδιαίτερη

Διατηρητέα και κατεδαφιστέα;

ΝΑ ΠΡΟΣΤΕΘΕΙ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ

Του Κώστα Καμαριάρη -Υποφήφιου δημοτικού συμβούλου* από την Χριστιανική Δημοκρατία 
Πριν όχι και πολύ καιρό ένα σπίτι χαρακτηρισμένο διατηρητέο στην πόλη της Αθήνας, κατέρρευσε και διέλυσε μερικά αυτοκίνητα που βρίσκονταν παρκαρισμένα μπροστά του, χωρίς ευτυχώς να συμπαρασύρουν τα συντρίμμια και ανθρώπους πεζούς, ποδηλάτες, με μηχανάκια κ.λπ. Ωσάν αξιοπερίεργο το παρουσίασαν εφημερίδες και άλλα μέσα ενημέρωσης.
Αλλά αν υπολογιστεί ότι τα διατηρητέα σπίτια στην παλιά, κεντρική Αθήνα (τον Δήμο) ξεπερνούν τα 200 ή και τα 300, αν υπολογιστεί ότι στην ευρύτερη πόλη της πρωτεύουσας τα διατηρητέα-ετοιμόρροπα ξεπερνούν τα 1.000 τότε η κατάσταση μπορεί από αξιοπερίεργη να γίνει άμεσα πολύ σοβαρή.

«Λάζαρος είναι ο κάθε ένας από μας»

Θαύμα: Μια ευκαιρία για καλύτερη προετοιμασία

π. Σπυρίδων Σκουτής
Ευχή

Δεν γίνονται θαύματα για να ζήσουμε περισσότερο και να περάσουμε ωραία τρώγοντας και πίνοντας.

Σε όποιον έγινε θαύμα δεν σημαίνει ότι θα σωθεί κιόλας αν η μετέπειτα ζωή του δεν μαρτυρεί τον έρωτα του για Αυτόν που του έκανε το θαύμα, τον Κύριό μας.
Το θαύμα είναι παράταση μετανοίας. Είναι μια ευκαιρία να επανορθώσω την ύπαρξη μου με την μετάνοια, να αλλάξω πνευματικούς προσανατολισμούς. Μας δίνει ο Κύριος με το θαύμα μια περίοδο χάριτος για να προετοιμαστούμε κατάλληλα για την άλλη ζωή. Μας μιλάει ο Θεός μέσα από το θαύμα, θα τον ακούσουμε;
Τα θαύματα είναι σημεία της παρουσίας του Παραδείσου στον κόσμο της πτώσης. Εκεί που πεθαίνω, αναμορφώνονται όλοι οι νόμοι και μου δίνει ο Κύριος μια

Η Χαρά Θεού συστήνει δύο Ρώσους αγίους της Αγίας Πετρούπολης.

Η Χαρά Θεού στην Αγία Πετρούπολη. Η αγιότητα στη Ρωσία από τον 14ο αιώνα έως σήμερα. Αλεξάντερ Νιέφσκι και Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης.
Πρόσωπα /Ιδιότητες (Με σειρά εμφάνισης):Τα πρόσωπα που εμφανίζονται και οι ιδιότητές τους:
π. Ποιμένας, Ιερομόναχος
π. Γεννάδιος Μπελοβόλοφ, Πρωθιερέας, Διευθυντής του Μουσείου Αγίου Ιωάννη της Κρονστάνδης
Ολέγκ Ανατόλιεβιτς Ντοβγκανιούκ, Δήμαρχος Κρονστάνδης
π. Απολλινάριος Μέλνικ
Όλεγκ Πέτροβιτς Καντόμτσεφ, Αντιδήμαρχος Κρονστάνδης
Ιουστίνια Κυπριάνα, Μοναχή 

 https://www.charatheou.gr/?p=1241

O Επιτελάρχης που ισοπέδωσε Λιβύη και Αφγανιστάν θα ανοικοδομήσει την Παναγία των Παρισίων

Ένα ακόμη βήμα προς τη στρατιωτικοποίηση της γαλλικής κοινωνίας επιχειρεί ο Εμανουέλ Μακρόν, ο οποίος ανέθεσε στον πρώην επιτελάρχη, στρατηγό Ζαν-Λουί Γκεοργκελίν τον έλεγχο των εργασιών για την ανοικοδόμηση της Παναγίας των Παρισίων.

Ο Γκεοργκελίν βρέθηκε στην ηγεσία και σε άλλες ανώτατες θέσεις των γαλλικών ενόπλων δυνάμεων κατά τη διάρκεια των καταστροφικών επιχειρήσεων στη Λιβύη, το Αφγανιστάν, περιοχές της πρώην Γιουγκοσλαβίας, αλλά και σε πρώην γαλλικές αποικίες, όπως η Ακτή Ελεφαντοστού.
Η απόλυτη αναρχία που επικράτησε στη Λιβύη μετά τους αμερικανο-γαλλικούς βομβαρδισμούς και η ενίσχυση ακραίων ομάδων ισλαμιστών (αρκετές από τις οποίες αποδείχθηκε ότι χρηματοδοτούνταν και εξοπλίζονταν από τη Γαλλία) οδήγησαν στην καταστροφή αρχαίων μνημείων.

Σχολείο απομάκρυνε ιστορικό πίνακα γιατί έδειχνε μόνο λευκά παιδιά

Ένας πίνακας της εποχής της Μεγάλης Ύφεσης (1929-1939) που απεικονίζει λευκά παιδιά να παίζουν έξω το χειμώνα αφαιρέθηκε από το Γυμνάσιο Percy Julian στο Oak Park του Σικάγου, επειδή η διεύθυνση θεώρησε ότι «δεν εκπροσωπούσε την ποικιλομορφία (diversity) του σχολείου».

Ενώ μερικοί δήλωσαν ότι ο πίνακας φέρνει «αναστάτωση» στους μαθητές του χρώματος που ένιωθαν ότι τους απέκλειε το σχολείο, ένας ντόπιος συνταξιούχος καθηγητής ιστορίας της αμερικανικής τέχνης στο Πανεπιστήμιο του Ιλλινόις, παρομοίασε την απομάκρυνσή του με ένα «σύγχρονο κάψιμο βιβλίου».

Σε κάθε επόμενο βήμα, μαζί (με τους Αμερικανούς)

του Δημήτρη Μηλάκα
Την εποχή που η Βρετανία ήταν πράγματι μεγάλη και κοσμοκράτειρα, οι άσπονδοι φίλοι της είχαν εύστοχα παρατηρήσει ότι «αγκαλιάζει τους φίλους της τόσο σφικτά, ώστε πεθαίνουν από ασφυξία». Παρόμοιες εκδηλώσεις φροντίδας και εγγύτητας χρησιμοποιεί σήμερα η αμερικανική αυτοκρατορία, η οποία μας ξεκαθαρίζει -σε τόνους που δεν επιτρέπουν αντιρρήσεις, καθότι είμαστε πια «κολλητοί» και «στρατηγικοί εταίροι»- ότι «σε κάθε επόμενο βήμα (θα προχωρήσουμε) μαζί».
Αυτό το «σε κάθε βήμα, μαζί» είναι βασικό σλόγκαν της διαφημιστικής καμπάνιας που προωθεί η αμερικανική πρεσβεία στην Αθήνα με στόχο, προφανώς, να ξεχάσουμε τα περασμένα, να καθίσουμε αναπαυτικά δεμένοι στο αμερικανικό άρμα και να φτάσουμε βήμα – βήμα εκεί όπου οδηγούν τα συμφέροντα της αμερικανικής αυτοκρατορίας.

Προς τους Φιλίππους (των εκλογών)

"ΡΕΣΑΛΤΟ"

ΣΤΑΘΗΣ

Αν δει κανείς εν συντομία τη διαδρομή του Τσίπρα ως πρωθυπουργού, αν τη δει σε πυκνό ιστορικό χρόνο, μένει μάλλον ενεός.
     Ο Τσίπρας διέσπασε το κόμμα του. Διέστρεψε το Δημοψήφισμα με την κωλοτούμπα του. Επέβαλε σε συνεργασία με τη Δεξιά το Τρίτο Μνημόνιο, νομιμοποιώντας ταυτόχρονα τα... δυο προηγούμενα, παράνομα έως τότε με βάση τις πρόνοιες του Συντάγματος. Υποθήκευσε τη χώρα στο Υπερταμείο. Εγκατέστησε Φρουρά
των Αμερικανών στην Ακρόπολη.
Παρέδωσε τις τύχες της Ελλάδας δια του «Μακεδονικού» στους καιρούς τους ερχόμενους και στις γεωπολιτικές επιλογές άλλων. Ανασκολόπισε το Ασφαλιστικό σύστημα και υπερφορολόγησε τους πάντες πλην του κρατικοδίαιτου κεφαλαίου. Μετήλθε την πολιτική των επιδομάτων, των ρουσφετιών και των διορισμών, όσον

Πως ο Αμερικανικός Εμφύλιος δημιούργησε την Coca Cola

Αν και ελάχιστοι άνθρωποι στον κόσμο θυμούνται το Τζον Στιθ Πίμπερτον, όλοι γνωρίζουν το «δημιούργημά» του την Coca Cola. Ακόμα δε λιγότεροι ξέρουν το εν λόγω αναψυκτικό έχει τις ρίζες του στον Αμερικανικό Εμφύλιο Πόλεμο.
Ο Πίμπερτον γεννήθηκε στο Νόξβιλ της Τζόρτζια το 1831. Ήταν χημικός και φαρμακοποιός και το 1853 άνοιξε δικό του κατάστημα. Σύντομα όμως ξέσπασε ο Αμερικάνικος Εμφύλιος και ο Πίμπερτον κατετάγη ως ανθυπίλαρχος στο 3ο Σύνταγμα Ιππικού της Τζόρτζια.
Πολέμησε καλά φτάνοντας στον βαθμό του αντισυνταγματάρχη, αλλά τραυματίστηκε σοβαρά από σπάθη στο στήθος, κατά τη διάρκεια ιππομαχίας στη μάχη του Κολόμπους, το 1865. Λόγω των τρομερών πόνων στον Πίμπερτον χορηγήθηκε μορφίνη στην οποία, σταδιακά, εθίστηκε.

Πως «εξημερώθηκε» η ιστορική Αριστερά

του Λουκά Αξελού
Δεν είναι πια λίγοι όσοι ισχυρίζονται ότι ο τρόπος με τον οποίο συμπεριφέρθηκε η κοινωνία μας ως όλον από το 1974 και εντεύθεν, είχε εξαιρετικά αρνητικές επιπτώσεις, λειτουργώντας αποδομητικά σε όλες τις εκφάνσεις του δημόσιου και ιδιωτικού βίου. Δεν διεκδικώ τίποτα, ανήκω όμως σε αυτούς που από τις αρχές του 1980, μέσω δημοσίων παρεμβάσεων, έχω εμφαντικά γράψει και ξαναγράψει πως ο συβαριτισμός της μεταπολίτευσης έπληξε κυρίως την ιστορική Αριστερά.
Ένα μεγάλο τμήμα της, ιδιαίτερα στον χώρο της διανόησης, αποτελείται από μεταλλαγμένους αριστερούς, στους οποίους τα αριστερά ράκη του παρελθόντος δεν μπορούν πλέον να επικαλύψουν την καινούργια πραγματικότητα που συνιστά ο νέος τύπος του επαρχιώτη μικροευρωπαίου, μεταστάντος κοινωνικά και σταδιακά μεταλλαγμένου συνειδησιακά, πρώην αριστερού.

Οι προτάσεις του ΣΥΡΙΖΑ για τον πολιτισμό ή το τέλος του πολιτισμού…

Γράφει ο Γιώργος Ρακκάς.

Αυτό σκέφτηκα όταν διάβασα τις προτάσεις της Κατερίνας Νοτοπούλου για τον Πολιτισμό: Σύμφωνα με αυτές η Θεσσαλονίκη είναι μια ‘νεαρή’ πόλη, η οποία δεν έχει τίποτε άλλο να επιδείξει παρά το «Οθωμανικό και νεοελληνικό της παρελθόν», το «μουσείο σεξουαλικού προσανατολισμού», ένα μουσείο «φεμινισμού» κ.ο.κ..

Τι να πρωτοσχολιάσει κανείς; Την απόπειρα να επιβληθεί το ξαναγράψιμο της ιστορίας της πόλης από τα πάνω μέσα από έναν πληθωρισμό μουσείων, εξωραΐζοντας την οθωμανική κατάκτηση της πόλης και το εθνοτικό άπαρτχαϊντ που επέβαλε μέσα σε αυτήν, προς επίρρωσιν της προπαγάνδας του ερντογανικού ισλαμοφασισμού; Τον αρχοντοχωριατισμό που θέλει να εισάγει την – παρωχημένη πια– ψευδοελευθεριότητα του Άμστερνταμ στην Θεσσαλονίκη;

Αγία Αικατερίνη Σινά: Ψηφιοποιούνται παλιά χριστιανικά χειρόγραφα

Στην Ιερά Μονή της Αγίας Αικατερίνης του Σινά, στους πρόποδες του όρους Σινά της Αιγύπτου, η σιγή στη βιβλιοθήκη διακόπτεται μόνο από τον χαμηλό ήχο ενός ηλεκτρικού μουρμουρίσματος, καθώς ένα πρώιμο χειρόγραφα βυθίζεται σε πράσινο φως.
Μια ομάδα από την Ελλάδα φωτογραφίζει χιλιάδες ευαίσθητα χειρόγραφα, ανάμεσά τους ορισμένα από τα πιο πρώιμα αντίγραφα των ευαγγελίων, χρησιμοποιώντας μια πολύπλοκη διαδικασία που περιλαμβάνει τη λήψη εικόνων σε κόκκινο, πράσινο και κυανό φως και τη συγχώνευσή τους με λογισμικό ηλεκτρονικού υπολογιστή προκειμένου να δημιουργηθεί μια μοναδική υψηλής ποιότητας έγχρωμη εικόνα.

Με άδεια των Σκοπίων στήσαμε χτες τον Μεγαλέξανδρο!

Γ. Παπαδόπουλος - Τετράδης

Την ώρα που στη Βουλή παιζόταν μια ακόμα πράξη διεθνούς ρεζιλέματος της ελληνικής πολιτικής ελίτ με την επαναλαμβανόμενη φαρσοκωμωδία της κυβέρνησης για τις γερμανικές οφειλές στην Ελλάδα, λίγο πιο κάτω, στη λεωφόρο Αμαλίας στηνόταν μετά από 26 χρόνια (!) ο έφιππος Μεγαλέξανδρος, ύστερα από άδεια των Σκοπίων!

Το άγαλμα ήταν θαμμένο στα υπόγεια του υπουργείου Πολιτισμού από το 1993, που δημιουργήθηκε από τον γλύπτη Γιάννη Παππά, μέχρι να καταλήξει στα υπόγεια του δήμου Αθηναίων και τελικά στον κήπο του εργαστηρίου του καλλιτέχνη, στου Ζωγράφου, μέχρι χτες! Γιατί χτες; Γιατί τώρα, το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο, το περίφημο κυβερνητικό ΚΑΣ, έδωσε την άδεια να στηθεί το έφιππο άγαλμα, μετά την υπογραφή της συμφωνίας των Πρεσπών!

Μαρινάκη: «Ο Κόκκαλης απέτυχε…» – Τι είπε για ΣΥΡΙΖΑ, ΝΔ, ΜΜΕ και Δικαιοσύνη

Για όλους και για όλα μίλησε ο Βαγγέλης Μαρινάκης στον Νίκο Χατζηνικολάου. Τι είπε για ΣΥΡΙΖΑ, ΝΔ, ΜΜΕ, Δικαιοσύνη και οικογένεια Κόκκαλη
Για την… κόντρα με τον Πέτρο Κόκκαλη
«Καμία αντιπαράθεση δεν υπάρχει, ούτε κανένας λόγος να κάνω βόλτα σε κανάλια και ραδιοφωνικούς σταθμούς για να τον κατηγορήσω. Δεν θέλω να το συζητήσω. Δεν έχει αξία. Ήταν μαζί μας επειδή το είχε ζητήσει για να έχει ένα αντικείμενο απασχόλησης. «Είχε αποτύχει στις επιχειρήσεις του πατέρα του καθώς και στην ΠΑΕ και στον ερασιτέχνη Ολυμπιακό, που άφησε χρέη. Δεν έχω να του πω κάτι».
Για την διάδοχη κατάσταση στον Ολυμπιακό από την οικογένεια Κόκκαλη
«Το μοναδικό κοινό στοιχείο ήταν η διαδοχή στην ΠΑΕ. Εγώ δεν είχα και δεν έχω καμία σχέση με το Δημόσιο. Δεν διαπλέχθηκα με κόμμα και πολιτικούς για να γιγαντωθώ. Οι δουλειές μου είναι στο εξωτερικό. Υπηρετώ την Ελλάδα στην παγκόσμια ναυτιλία.