Πέμπτη, 30 Απριλίου 2020

Πέντε βραβεία για τον Γέροντα Ιωσήφ Ησυχαστή. Τι λέει ο χολυγουντιανός ηθοποιός που ενσάρκωσε τον ρόλο του Αγιορείτη ασκητή

div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">

Πέντε βραβεία για τον Γέροντα Ιωσήφ Ησυχαστή. Τι λέει ο χολυγουντιανός ηθοποιός που ενσάρκωσε τον ρόλο του Αγιορείτη ασκητή


Διεθνής αναγνώριση, για το δραματοποιημένο ντοκιμαντέρ που αναφέρεται στην ζωή του Αγιορείτη ασκητή, Γέροντα Ιωσήφ του Ησυχαστή που αγιοκατατάχθηκε πρόσφατα από το Οικουμενικό Πατριαρχείο.
Σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση του φεστιβάλ σήμερα δόθηκαν τέσσερα βραβεία για το ντοκιμαντέρ «Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής»  και ένα βραβείο για το βίντεο που συνοδεύει το τραγούδι, «Μια προσευχή για όλους» με στίχους του ίδιου του Γέροντα  από το βιβλίο «Γέροντας Ιωσήφ – Επιστολές και Ποιήματα.»
Αργά το απόγευμα της Τετάρτης 29 Απριλίου 2020, οι διοργανωτές του 13ου ετήσιου Φεστιβάλ Ελληνικού Κινηματογράφου του Λονδίνου (London Greek Film Festival), ανακοίνωσαν τους νικητές των Βραβείων «Odysseus», η τελετή των οποίων θα μεταδοθεί διαδικτυακά στα μέσα Μαΐου, εξαιτίας των κυβερνητικών οδηγιών σχετικά με τον κορωνοϊό, για τα θέατρα και τους κινηματογράφους στο Ηνωμένο Βασίλειο.

Ανταρτοπόλεμος στο Βιετνάμ: Η μέθοδος πολέμου που γονάτισε την υπερδύναμη




Ο ανταρτοπόλεμος δεν αποτελεί εφεύρεση της εποχής μας. Τρανταχτά παραδείγματά του υπάρχουν από την αρχαιότητα… μέχρι τις μέρες μας. Στην Ελλάδα, στους νεωτέρους χρόνους, στα 400 περίπου χρόνια της τουρκοκρατίας διεξαγόταν ένας συνεχής ανταρτοπόλεμος στα βουνά.
Το 1808 οι Ισπανοί ξεκίνησαν άγριο ανταρτοπόλεμο κατά του Μεγάλου Ναπολέοντα. Το 1809 τους μιμήθηκαν οι Αυστριακοί του Τυρόλου και το 1812 οι Ρώσοι. Πιο πρόσφατα, στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, σε όλες σχεδόν τις κατεχόμενες από τον Άξονα χώρες αναπτύχθηκαν απελευθερωτικά, ανταρτικά κινήματα.
Στο Βιετνάμ, το ίδιο το έδαφος υποχρέωνε τους κατοίκους να καταφεύγουν σε τέτοιες τακτικές, είτε πολεμούσαν τους κινεζικούς αυτοκρατορικούς στρατούς, είτε τους Ιάπωνες, είτε τους Γάλλους αποικιοκράτες. Ο ανορθόδοξος πόλεμος κατέστη δεύτερη φύση των Βιετναμέζων μαχητών.

Ο «ζωτικός χώρος» του Χίτλερ και η «γαλάζια πατρίδα» του Ερντογάν



TOY ΣΑΒΒΑ ΙΑΚΩΒΙΔΗ
Η πανδημία του κορωνοϊού έχει συνταράξει όλον τον πλανήτη. Οι κυβερνήσεις 190 τουλάχιστον χωρών έχουν εστιάσει όλες τις προσπάθειές τους στην αντιμετώπιση των σοβαρών επιπτώσεων στην υγεία, στην οικονομία και στην κοινωνία. Αναπτυξιακοί σχεδιασμοί, προϋπολογισμοί, προσδοκίες για το μέλλον και ελπίδες για ένα καλύτερο αύριο, στο ατομικό και στο συλλογικό επίπεδο, έχουν ανατραπεί, ανασταλεί ή και ακυρωθεί.
Η Κύπρος επλήγη από την πανδημία και ήδη έχει επηρεαστεί στην οικονομία, την οποία η κυβέρνηση Αναστασιάδη επιχειρεί να επανεκκινήσει σύντομα. Από  την άλλη, είναι η ασίγαστη τουρκική επιθετικότητα, που μορφοποιείται με την

Εκσυγχρονισμός της περιβαλλοντικής νομοθεσίας ή θατσερική υποκρισία;

Ο τρόπος που προωθείται προς ψήφιση το νομοσχέδιο «Εκσυγχρονισμός περιβαλλοντικής νομοθεσίας … και λοιπές διατάξεις» και το εύρος των αλλαγών που επιφέρει δείχνει την αντίληψη που υπάρχει και σε αυτήν την κυβέρνηση. Την αντίληψη ιδιοκτησίας του κράτους, όπως θα έλεγε ο καθηγητής πολιτικής επιστήμης Γιώργος Κοντογιώργης, παρά την ιδιωτικοποίηση κάποιων τομέων του.
Το νομοσχέδιο φέρνει σαρωτικές αλλαγές στις δύο τεχνητά ενοποιημένες αρμοδιότητες του Υπουργείου: το Περιβάλλον και την Ενέργεια. Φαίνεται ότι τα ζητήματα της ενέργειας και της ιδιωτικοποίησής της καθώς και της διευκόλυνσης νέων επενδύσεων στις ΑΠΕ  είναι τα βασικά ενώ τα περιβαλλοντικά ζητήματα προσαρμόζονται στον κυρίαρχο στόχο.  Ο τομέας της ενέργειας είναι σαφώς πιο ισχυρός και κυριαρχεί, όπως παλιότερα, στο ΥΠΕΧΩΔΕ, κυριαρχούσαν τα Δημόσια  Έργα.

Οι ψυχολογικές επιπτώσεις του κορονοϊού δεν λύνονται με διοικητικές πράξεις και πρόστιμα


Σήμερα γίνεται πολύ συχνά λόγος για την επιδημία και τους κινδύνους που επιφέρει στη σωματική υγεία. Ωστόσο, η ίδια η συνθήκη της επιδημίας και των μέτρων περιορισμού της δεν στερούνται και πολυ-επίπεδων ψυχοκοινωνικών επιπτώσεων. Η κατάσταση αυτή φέρνει στην επιφάνεια πλείστα άλλα θέματα ψυχοκοινωνικής μέριμνας που δεν είναι καθόλου αμελητέα. Ανάμεσα στα άλλα, μπορεί κανείς να ξεχωρίσει τα παρακάτω:
Είναι μάλλον εύλογο πως ήδη από την τρέχουσα περίοδο της επιδημίας αναμένεται μια αύξηση των αγχωδών και συναισθηματικών διαταραχών, ως αποτέλεσμα του ψυχικού τραύματος που δημιουργεί μια τέτοια απειλή κατά της ζωής, αλλά και των ίδιων των συνθηκών περιορισμού που επιβλήθηκαν.

Τετάρτη, 29 Απριλίου 2020

Γιατί πρέπει να κατέβουν οι τουρκοσειρές από την Ελληνική τηλεόραση

Γράφει ο Λεωνίδας Κουμάκης, Μέλος του IHA
Aπό την ιστοσελίδα του IHA
Εδώ και δεκαπέντε ολόκληρα χρόνια, 55 (πενήντα πέντε) διαφορετικά τουρκικά σήριαλ έχουν βάλει την τουρκική γλώσσα σε κάθε σχεδόν ελληνικό σπίτι, με αμέτρητες ώρες προβολών σε ώρες μεγάλης ακροαματικότητας, μαζί με ιδανικές εικόνες μιας φανταστικής, ευρωπαϊκής Τουρκίας που μοιάζει με αληθινό παράδεισο.
Η θεματολογία των τηλεοπτικών αυτών παραγωγών που έχουν εξαιρετική τεχνική αρτιότητα, ποικίλει από έντονα προπαγανδιστικά, όπως η «ωραιοποίηση» του αιματοβαμμένου κατακτητή-Σουλτάνου Σουλειμάν και πολλές άλλες που δεν μπορούσαν να προβληθούν στην Ελλάδα αλλά διανέμονται παντού με έντονα ανθελληνικό περιεχόμενο, μέχρι απλές ιστορίες καθημερινότητας, όπως μια γλυκύτατη μικρούλα που ψάχνει την μητέρα ή τον πατέρα της, ο πλούσιος / πλούσια που ερωτεύεται φτωχή / φτωχό και αντίστροφα, ο πάμπλουτος επιχειρηματίας που εκπροσωπεί την κοσμοπολίτικη Τουρκία με υπερπολυτελή σπίτια που απαραίτητα έχουν τεράστιες πισίνες και χώρους στάθμευσης αυτοκινήτων πολυτελείας, ο ευσυνείδητος γιατρός που φροντίζει τους ασθενείς του σε ένα υπερπολυτελές νοσοκομείο το οποίο υποτίθεται ότι είναι ένα από τα συνηθισμένα κ.ο.κ.ε.

Η πρώτη σοβαρή βρετανική προσπάθεια εξουδετέρωσης του Καποδίστρια



Σαν σήμερα πριν 190 χρόνια ο Καποδίστριας απευθύνεται στον ορισμένο από τις τρεις εγγυήτριες δυνάμεις βασιλιά της Ελλάδος Λεοπόλδο. Τον όρισαν δια του Πρωτοκόλλου που υπέγραψαν στο Λονδίνο στις 3 Φεβρουαρίου 1830. Του λέει ότι η συμφωνία που επιβάλλεται στην Ελλάδα χωρίς τη σύμφωνη γνώμη της είναι ακατάλληλη για τα συμφέροντα του τόπου και τα δικά του. Του λέει ότι, παρότι δεν διευκρινίζεται στη συμφωνία, ο ίδιος κατανοεί ότι πρόκειται για πολίτευμα συνταγματικής και όχι απόλυτης μοναρχίας, άρα θα πρέπει να στηριχθεί στο Β΄ Ψήφισμα της Δ΄ Εθνοσυνέλευσης. Ως γνώριμοι από το παρελθόν έχει το θάρρος (για το οποίο παλιότερα τον είχε επαινέσει) να του πει ότι αν εκ των προτέρων δεν ασπαστεί το Ορθόδοξο Ανατολικό δόγμα και αν δεν αποδεχθεί όλα τα Ψηφίσματα της Εθνοσυνέλευσης του Άργους, τότε δεν εγγυάται για την καλή υποδοχή του. Τέλος, του υπενθυμίζει ότι απαιτούνται πολλά χρήματα, κάτι για το οποίο μπορεί να τον ενημερώσει ο Εϋνάρδος.

Απολογισμός της ολιγοπιστίας μας

Οι φιλακόλουθοι χριστιανοί γνωρίζουν εκ πείρας πως κάθε φράση του Ευαγγελίου είναι σαν ένα προσωπικό μήνυμα που δέχεται ο καθένας μας στην κατάλληλη μάλιστα στιγμή. Σαν να ήταν λοιπόν από καιρό σοφά κανονισμένο, μια Κυριακή μέσα στην δίνη αυτής της ασθένειας και μέσα σε άδειες εκκλησίες ακούστηκε από το Κατά Μάρκον Ευαγγέλιο η δραματική έκκληση του πατέρα ενός άρρωστου νέου προς τον Χριστό  «πιστεύω  Κύριε, βοήθει μοι τη απιστία… πιστεύω Κύριε, βοήθα με όμως στην απιστία μου». Αυτή η φράση συνοψίζει όλες σχεδόν τις αγωνίες ημών των χριστιανών τις δύσκολες αυτές ημέρες. Διότι ίσως και να πρέπει τελικά να ειπωθεί χωρίς περιστροφές πως εμείς είμαστε σήμερα οι Ιουδαίοι του Ευαγγελίου. Εμείς είμαστε οι τότε ολιγόπιστοι, εμείς οι υποκριτές, εμείς οι φανατικοί, εμείς πια ζητούμεν σημεία, δηλαδή θαύματα για να πιστέψουμε. Δεν διαβάσατε πριν το Πάσχα σε μια πολύ προβεβλημένη συνέντευξη έναν καταχωρημένο ως σπουδαίο διανοούμενο της χώρας, που ως άλλος συσταυρωτής στον Γολγοθά ειρωνευόταν “ Μπορεί σήμερα η Εκκλησία να σώσει έναν πληγέντα από τον ιό ; ”.

Το τέλος του κόσμου (όπως τον ξέραμε)


Το τέλος του κόσμου (όπως τον ξέραμε)
Αεροπορικές εταιρείες, τράπεζες και χώροι εστίασης είναι μόνο κάποιοι από τους κλάδους που επηρεάζονται από το χτύπημα του κορωνοϊού. Τις επιπτώσεις αυτές σχολιάζει στο blog του στο pagenews.gr ο Λάμπρος Καλαρρύτης, ο οποίος τονίζει πως ο άνθρωπος -μαζί με όλα τα άλλα- καλείται να αλλάξει και τη φύση του.
Όσο περνά ο καιρός και γίνονται πιο αισθητές οι βίαιες μεταβολές που φέρνει σε όλον τον πλανήτη η πανδημία το κορωνοϊού, τόσο συνειδητοποιεί η ανθρωπότητα, τουλάχιστον αυτοί που σκέπτονται, ότι δεν υπάρχει πιο εμβληματική απεικόνιση του «μάταιου», του «προσωρινού» και του «ουδείς ασφαλής» όσο μεγάλος και ισχυρός και αν είναι.
Θα χρειαζόντουσαν τόμοι για να καταγράψει κάποι

Λιβύη: Φυγή προς τα εμπρος και στο βάθος διχοτόμηση



του Νικόλα Δημητριάδη
Σε χθεσινό τηλεοπτικό διάγγελμά του, ο Στρατηγός Χαλίφα Χαφτάρ δήλωσε πως θα αναλάβει ο ίδιος τη διακυβέρνηση της Λιβύης – όση, βέβαια, ελέγχουν οι δυνάμεις του. Ανακοίνωσε παράλληλα το τέλος της «συμφωνίας Σκιράτ» που υπεγράφη το 2015 και οδήγησε στη δημιουργία της «Κυβέρνησης Εθνικής Συμφωνίας» του Φαγέζ αλ Σαράζ.
Η πραγματικότητα είναι ότι, χάρη στην τουρκική παρέμβαση, οι δυνάμεις του Σαράζ έχουν αναλάβει την πρωτοβουλία των κινήσεων. Έναν χρόνο μετά την έναρξή της, η επιχείρηση κατάληψης της Τρίπολης έχει αποτύχει. Το καθεστώς Σαράζ κατέλαβε τα εδάφη δυτικά της Τρίπολης, γεγονός που του δίνει και μια οικονομική ανάσα, καθώς ο έλεγχος της  Τρίπολης φτάνει ξανά μέχρι τα σύνορα με την Τυνησία, και παρεμβαίνει στις εκατέρωθεν οικονομικές σχέσεις.

Τρίτη, 28 Απριλίου 2020

Η πανδημία φρενάρει την Παγκοσμιοποίηση

H πανδημία του Covid-19, όπως η πτώση του Τείχους του Βερολίνου, η 11η Σεπτεμβρίου 2001, αλλά και η κατάρρευση της Lehman Brothers, αποτελεί ένα καταλυτικό συμβάν για την ανθρωπότητα, του οποίου τις μακροχρόνιες συνέπειες μπορούμε σήμερα μόνο να αρχίσουμε να τις φανταζόμαστε.
Η παγκόσμια υγειονομική κρίση αναμένεται ότι θα πυροδοτήσει τις ήδη ενυπάρχουσες παγκόσμιες ροπές, επιταχύνοντας την εξέλιξη της Ιστορίας, της οποίας ο δυτικός άνθρωπος – φορώντας τις αισιόδοξες διόπτρες του Φιλελευθερισμού και θεωρώντας ότι με το να δημιουργήσει ένα «παγκόσμιο χωριό» θα έλυνε και τα προβλήματα – βιάστηκε να προεξοφλήσει το τέλος της.

Μωραίνει Κύριος ον βούλεται απωλέσαι


του Προκόπη Μπίχτα

Στον σημερινό κοινωνικοοικονομικό σχηματισμό η κρίση και η ύφεση βρίσκονταν στα πλαίσια του βιομηχανικού κύκλου και διαδέχονταν τη φάση της ανάπτυξης. Συνέβαιναν και συμβαίνουν έχοντας ως αιτία την πτωτική τάση του μέσου ποσοστού κέρδους. Εκφράζονταν είτε σαν κρίση υπερπαραγωγής είτε σαν κρίση εμπορίου είτε σαν τραπεζική είτε σαν δημοσιονομική κ.λ.π.
Στην ιστορία του σημερινού κοινωνικοοικονομικού σχηματισμού έχουν συμβεί δεκάδες οικονομικές κρίσεις, άλλες με τοπικό χαρακτήρα κι άλλες με διεθνή.
Οι συνέπειες των κρίσεων, αλλά και οι τρόποι αντιμετώπισης και αντιρρόπησης της πτωτικής τάσης του μέσου ποσοστού κέρδους ήσαν και είναι οι

Χώρες και δυνάμεις της περιοχής να κόψουν τον βήχα στον ισλαμοφασίστα Ερντογάν που εκμεταλλεύεται προκλητικά την παγκόσμια δοκιμασία

Του ΠΑΝΙΚΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ
Σε αυτές τις πρωτοφανείς συνθήκες πόνου, ανασφάλειας και τραγικών επιπτώσεων σε οικονομικό και κοινωνικό επίπεδο που βιώνει ο κόσμος σε κάθε γωνιά του πλανήτη, υπάρχουν κάθε λογής αυταρχικά καθεστώτα και επικίνδυνοι ηγέτες που βρίσκουν την ευκαιρία να εκμεταλλευτούν την αποδυνάμωση του διεθνούς συστήματος. Είτε για να καλύψουν τις δικές τους εγκληματικές ευθύνες στην εξάπλωση του κορωνοϊού είτε για να προωθήσουν περαιτέρω τα σχέδιά τους, αποσκοπώντας στην κατάργηση του κράτους δικαίου και στην ενίσχυση των επεκτατικών βλέψεών τους.

Η διαχρονική συμπόρευση Γερμανίας – Τουρκίας, με αφορμή ένα σκίτσο



Η διαχρονική συμπόρευση Γερμανίας – Τουρκίας, με αφορμή ένα σκίτσο

Με αφορμή το σκίτσο του γερμανικού υπουργείου Υγείας που δείχνει την Τουρκία να κρατά από το χέρι την Ελλάδα, ο Λάμπρος Καλαρρύτης γράφει στo blog του στο pagenews.gr για τη διαχρονική συμπόρευση του Βερολίνου με την Άγκυρα και συγχρόνως σχολιάζει την μη φιλική αντιμετώπιση της χώρας μας από αυτές.
Ότι η Γερμανία δεν είναι η πιο φιλική χώρα προς την Ελλάδα το γνωρίζουμε. Το έχουμε διαπιστώσει με τον πλέον επώδυνο τρόπο εδώ και μία δεκαετία. Και δεν είναι μόνο το θέμα της απόκλισης συμφερόντων και της γνωστής προδιάθεσης των Γερμανών να λεηλατούν τους πόρους και τον πλούτο τρίτων, κάτι που προϋποθέτει την προηγούμενη εξουθένωσή τους ώστε η αρπαγή να γίνει με την ελάχιστη δυνατή αντίδραση.

Λόρδος Μπάϊρον: Θυσία στην ελευθερία της Ελλάδος

Προσωπικότητες για το 1821
του Γιώργου Παπαθανασόπουλου
          Στις 19 Απριλίου 1824, Δευτέρα ημέρα του Πάσχα, ο μέγας φιλέλληνας Άγγλος λόρδος και ποιητής Τζορτζ Γκόρντον Μπάιρον (Βύρωνα τον λέμε οι Έλληνες) απεβίωσε στο επαναστατημένο και πολιορκημένο Μεσολόγγι, μετά από σύντομη ασθένεια, πιθανόν πνευμονία. Είχε γεννηθεί στο Λονδίνο το 1788 και το 1809 κατέλαβε τη θέση του στη Βουλή των Λόρδων.
          Ο Μπάϊρον δεν επαναπαύθηκε στην ευγενή καταγωγή του. Έγινε μεγάλος ποιητής. Ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος στην εξαιρετική «Ιστορία του Ευρωπαϊκού Πνεύματος», που έγραψε, τονίζει ότι από την πολυτάραχη ζωή του πιο σημαντικό και πιο ενδιαφέρον είναι το ποιητικό του έργο.

Δευτέρα, 27 Απριλίου 2020

Η ελληνορωμαϊκή αυτοκρατορία: Πώς οι Έλληνες διατήρησαν την ελληνικότητά τους




Η ελληνική ταυτότητα μαζί και ενάντια στη Ρώμη

Του Πωλ Βέιν* από το Άρδην τ. 65 

Στη μικρή γειτονιά του σύμπαντός μας, γύρω στο έτος 200 π.Χ και μετά τις τεράστιες κατακτήσεις του Αλεξάνδρου του Μεγάλου, η Ελλάδα και η ελληνική Ανατολή αποτελούσαν μια ομάδα βασιλείων και πόλεων, που συγκροτούσαν την ισχυρότερη εθνότητα του κόσμου. Ο πολιτισμός της είχε ταυτιστεί στην αντίληψη όλων (Καρχηδονίων, Ετρούσκων ή και της ρωμαϊκής Ιταλίας) με την ίδια την έννοια του πολιτισμού. Ο πιο διάσημος άνδρας της εποχής δεν ήταν ο Καρχηδόνιος Αννίβας ούτε ο Ρωμαίος Σκιπίων αλλά ο Αντίοχος ο Μέγας, ο Έλληνας βασιλιάς της Εγγύς και της Μέσης Ανατολής.

Η επιλεκτική «ευαισθησία» των «προστατών» της «αμεροληψίας»




Είναι πλέον πασίγνωστο και καθημερινά επιβεβαιωμένο ότι όλοι αυτοί οι κήρυκες της «αντικειμενικής», «δημοκρατικής» και «αμερόληπτης» Ενημέρωσης ΜΕΡΟΛΗΠΤΟΥΝ «αμερόληπτα»: Είτε με τη σκανδαλώδη ΣΙΩΠΗ τους, είτε με την παραμόρφωση των γεγονότων…
Τα μεγάλα λαρύγγια του καθεστώτος, οι διαβόητες «δημοσιογραφικές πόρνες» παρασιώπησαν εντελώς, το στημένο μπροστά στο... Μέγαρο Μαξίμου, σώου της συναυλίας της Πρωτοψάλτη…

Ακόμα πιο σκανδαλώδης μεροληπτική "αμεροληψία" είναι η συγκριτική αντιπαράθεση του σώου της συναυλίας με την περιφορά της εικόνας στο Αίγιο, περιφορά που πάνω έπεσε βάναυσα ο πέλεκυς της καισαρικής αυθάδειας, την ίδια ώρα που το σώου «συνωστισμού» της συναυλίας στην Ηρώδου του Αττικού το νομιμοποιούσε ο Πρωθυπουργός…

Όταν το ελλαδικό κράτος και οι Έλληνες κοιμόμασταν, οι Αρμένιοι, χωρίς κράτος, τιμωρούσαν τους γενοκτόνους Τούρκους

Όταν το ελλαδικό κράτος και οι Έλληνες κοιμόμασταν, οι Αρμένιοι, χωρίς κράτος, τιμωρούσαν τους γενοκτόνους Τούρκους

Επιχείρηση «Νέμεσις»: Η εκδίκηση των Αρμενίων
Όταν η οδύνη και το άδικο γίνονται βρόγχος σε εκείνους που επέζησαν για να θυμούνται και να βασανίζονται, τότε η τάξη των πραγμάτων έχει ανεπανόρθωτα διασαλευτεί και δεν υπάρχει πια άλλος δρόμος από τον ερχομό της «Νέμεσις». Μια επιχείρηση απόδοσης δικαιοσύνης από Αρμένιους που βίωσαν τις φρικαλεότητες της γενοκτονίας από τους Νεότουρκους και στο όνομα της ελληνικής θεότητας που δεν συγχωρεί το έγκλημα και την υπεροψία, τιμώρησαν με δίκαιο θάνατο τους αμετανόητους θύτες.
Της Έλενας Κιουρκτσή από το περιοδικό Αρμενικά
Ιανουάριος – Μάρτιος 2015, τεύχος 84

Στρατηγός Μακρυγιάννης: «Ότι αρχή και τέλος, παλαιόθεν και ως τώρα, όλα τα θεριά πολεμούν να μας φάνε και δεν μπορούνε. Τρώνε από μας και μένει και μαγιά»

της κ. Ανδρούλας Κασίνου – Δημητρίου, Φιλολόγου
Από τα βάθη των αιώνων, κάποιες μορφές παρουσιάζονται σαν να τους έχει δοθεί εκ Θεού το χάρισμα να καταυγάζουν το στερέωμα και να γίνονται εμπνευστές, καθοδηγητές, τηλαυγείς φάροι για τον λαό και το έθνος τους, ακόμη και για ολόκληρη την ανθρωπότητα.
Μία τέτοια λαμπρή προσωπικότητα υπήρξε και ο Στρατηγός Ιωάννης Μακρυγιάννης, ένας από τους κορυφαίους αγωνιστές της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, ένας από τους φλογερούς πρωταγωνιστές της Εθνικής Παλιγγενεσίας.
Ο Ιωάννης Μακρυγιάννης γεννήθηκε στο χωριό Αβορίτι, κοντά στο Λιδωρίκι της Δωρίδας, το 1797, από πτωχούς γονείς. Ο πατέρας του, Δημήτρης Τριανταφύλλου, φονεύθηκε σε συμπλοκή με τους Τούρκους, όταν ο Ιωάννης ήταν ενός έτους. Σε ηλικία τεσσάρων ετών, μετά από επιδρομή των Τούρκων, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το χωριό του μαζί με τη μητέρα του Βασιλική και τα αδέλφιά του και να εγκατασταθεί στη Λειβαδιά.

Γυμνή ζωή



του Δημήτρη Ν. Μανιάτη

Η όλη κρίση του κορωνοϊού έχει πολλές διαστάσεις. Σαν κοινωνίες και εδώ, ιεραρχήσαμε την υγειονομική, αυτή είναι η κύρια, η ιερότητα της ανθρώπινης ζωής. Και εδώ δεν χωρούν συμψηφισμοί -πόσο άστοχη η φράση «δεν γίναμε Ιταλία»- ούτε στατιστικές θανάτου. Παράλληλα όλες αυτές τις ημέρες τέθηκε και μία ακόμα διάσταση. Η βιοπολιτική της διαχείριση.
Κεντρικό πρόσωπο σε αυτή την ανάγνωση, με επεξεργασμένες θέσεις, αφού η βιοπολιτική της εξουσίας και η θεωρία της κατάστασης της εξαίρεσης υπήρχε από τον Φουκό και τον Καρλ Σμιτ, ο Ιταλός φιλόσοφος Τζόρτζιο Αγκάμπεν «χτύπησε» με τρεις παρεμβάσεις εν μέσω κρίσης σηκώνοντας αντιδράσεις από όλους αυτούς που είδαν εδώ απλώς μια υποτίμηση της πανδημίας και μια αφελή στοχοποίηση των «αναγκαίων περιστολών» των ελευθεριών – λόγω της καραντίνας δηλαδή.

Η «κανονικότητα» στην οποία ετοιμάζονται να μας επαναφέρουν… η οικονομία που αγαπήσαμε…



του Γιώργου Παπανικολάου

Πριν 40 χρόνια ξεκίνησε μια αλλαγή στην οικονομία, που μεταμόρφωσε τον κόσμο κυριολεκτικά, για την οποία ποτέ δεν ενημέρωσαν τους ανθρώπους και ποτέ δεν ζήτησαν τη γνώμη τους. Λόγω αδυναμίας κερδοφόρας εκμετάλλευσης των κεφαλαίων στην παραγωγή, το χρήμα αποσυνδέθηκε τελείως απ την παραγωγή και την αξία της και ακολούθησε τον δικό του δρόμο, της κερδοσκοπικής διόγκωσης.
Επέτρεψαν σε ιδιώτες/κατόχους τραπεζών να δημιουργούν νέο χρήμα απ το πουθενά, από αέρα κυριολεκτικά, κάθε φορά που χορηγούν κάποιο δάνειο (είναι τα περίφημα λεφτόδεντρα, με τα οποία ειρωνεύτηκαν

Μήνυμα ισχύος σε όλη την Ανατ. Μεσόγειο από την Άγκυρα

Πηγή
Του Νίκου Μελέτη από το liberal.gr
Το μήνυμα ότι η Τουρκία έχει τις στρατιωτικές δυνατότητες να επιφέρει και αεροπορικό πλήγμα στην Λιβύη και σε κάθε άλλο σημείο της Μεσογείου, ακόμη και μακριά από το έδαφος της θέλει να στείλει η Άγκυρα, καθώς η κρίση στην Λιβύη εισέρχεται σε κρίσιμη καμπή και η τελική μάχη μεταξύ Φαράτζ και Χαφταρ θα κλίνει υπέρ αυτού που θα εξασφαλίσει έξωθεν ανοικτή και ισχυρή στρατιωτική στήριξη.

Κυριακή, 26 Απριλίου 2020

Άγιος Θεόδωρος ο Τήρων στο Κισινάου (Τσούφλεια)...


St. Theodor Tiron (Ciuflea) Church

Από την πρώτη κιόλας φορά που επισκέφτηκα το Chişinău (Κισινάου), την πρωτεύουσα της Μολδαβίας, ήταν η εκκλησία που μου έκανε την μεγαλύτερη εντύπωση... 
Τόσο η Ρωσο-βυζαντινού ρυθμού αρχιτεκτονική της όσο και το μπλε χρώμα της... Δεν είχα την ευκαιρία να την δω από κοντά τις προηγούμενες φορές, αλλά αυτή την φορά τα κατάφερα...

Σάββατο, 25 Απριλίου 2020

Κλιματική αλλαγή: Πράσινη μπίζνα και πράσινη απάτη;


Κλιματική αλλαγή: Πράσινη μπίζνα και πράσινη απάτη;
Άκρως ενδιαφέροντα τα συμπεράσματα από τη συνέντευξη του καθηγητή, Αντώνη Φώσκολου στον Λάμπρο Καλαρρύτη, με τον τελευταίο να παραθέτει μέρος αυτής μέσω του προσωπικού του blog στο pagenews.gr
Για άλλο θέμα ξεκίνησα τη συζήτηση στη ραδιοφωνική εκπομπή μου στα Παραπολιτικά με τον καθηγητή, Αντώνη Φώσκολο. Για τα κοιτάσματα φυσικού αερίου σε Ελλάδα και Κύπρο και την αναστολή των γεωτρήσεων που ανακοίνωσε η ΕΧΧΟΝ ΜΟΒΙL στην κυπριακή ΑΟΖ δεδομένης της κατακρήμνισης των τιμών των υδρογονανθράκων λόγω κορωνοϊού.

Μη κυβερνητικές οργανώσεις και σχέδιο Ανάν


24 Απριλίου 2004: Το ιστορικό "Όχι" των Κυπρίων στο σχέδιο Ανάν ...
Σαν χθες συμπληρώθηκαν 16 χρόνια από το μεγάλο ΌΧΙ του Κυπριακού Ελληνισμού στο σχέδιο ΑΝΑΝ. Στο σημερινό μας αφιέρωμα υπενθυμίζουμε με το παρακάτω άρθρο τον ρόλο που έπαιξαν μια σειρά από ΜΚΟ (όπως π.χ. το ΕΛΙΑΜΕΠ ή ο ΟΠΕΚ των Σημίτη – Λιάκου) στο να υπερισχύσει το ΝΑΙ. 

Του Νίκου Ντάσιου από το Άρδην τ. 58 (Μάρτιος 2008)


Οι ΜΚΟ έπαιξαν ουσιαστικό ρόλο στην υποστήριξη και την προώθηση του επαίσχυντου Σχεδίου Ανάν με το αζημίωτο. Ο εκπρόσωπος του Στέιτ Ντιπάρτμεντ, Ρίτσαρντ Μπάουτσερ, είχε δηλώσει πως δεν πρόκειται να δοθεί στη δημοσιότητα ο κατάλογος με τα ονόματα αυτών που είχαν κληθεί στην αμερικανική πρεσβεία στη Λευκωσία πριν από το δημοψήφισμα, και οι οποίοι είχαν απαντήσει σε σειρά ερωτημάτων, όσον αφορά στο σχέδιο Ανάν.

Κύριε Πρωθυπουργέ κατεβείτε από την καρότσα του λαϊκισμού και ζητήστε μας μια συγγνώμη!

Aν μας έλεγε κάποιος πριν από έξι μήνες πως θα ερχόταν η μέρα που θα έκλειναν οι Εκκλησίες, θα απαγορευόντουσαν τα ηχεία και οι κωδονοκρουσίες και θα κάναμε Μεγάλη Εβδομάδα και Ανάσταση από τα μπαλκόνια μας μέσω τηλεόρασης, θα τον λέγαμε τρελό… τουλάχιστον. Αν ο ίδιος μας έλεγε πως θα το κάναμε και μάλιστα με τη θέληση μας θα του είχαμε φορέσει ζουρλομανδία.
Κι όμως. Το κάναμε! Το δεχτήκαμε γιατί έτσι έπρεπε. Και τις εκκλησίες κλείσαμε, και τα κλειστά ηχεία ανεχτήκαμε και τις αθόρυβες καμπάνες αντέξαμε, γιατί πιστέψαμε σε έναν κοινό σκοπό. Σε μια τεράστια ανάγκη πάνω και πέρα από όλους μας.
Δεν πήγαμε στους τάφους των ανθρώπων μας τη Μ. Παρασκευή να τους ανάψουμε το καντήλι. Ο κορονοϊός έγινε πιο ισχυρός και από τον Κρέοντα και η Αντιγόνη ακόμη… έμεινε σπίτι!

«Πώς και τα καταφέραμε να έχουμε τόσους λίγους θανάτους και κρούσματα από το νέο κορωνοϊό στην Ελλάδα;»*


του Μανώλη Μούστου

Το ερώτημα απασχολεί αρκετούς ανθρώπους και όσο πλησιάζουμε στο τέλος των σκληρών περιοριστικών μέτρων πολλές ερμηνείες εμφανίζονται στο δημόσιο διάλογο.
Η κυβερνητική πλευρά φουσκώνει περήφανη σαν παγώνι και πανηγυρίζει για τα μηδενικά ποσοστά. «Τα καταφέραμε» αναφωνεί ο Κυριακός Μητσοτάκης και μαζί του συντάσσεται η πλειοψηφία των ΜΜΕ. Δεν είναι και μικρό πράγμα η Ελλάδα να περνάει περίπου αναίμακτα μία από τις πιο φονικές επιδημίες της γενιάς μας. Και όλα αυτά, αντικρίζοντας χώρες με πολύ πιο προετοιμασμένα συστήματα υγείας (Γαλλία, Βρετανία, Ιταλία, Ισπανία) να μετρούν καθημερινά εκατοντάδες θύματα ακόμα και τώρα. Ο Κούλης, ο χαζός, ο ανίκανος, ο μίστερ Μπιν κλπ κλπ έγινε τώρα Κυριάκος. Να σέβεστε…

Παρασκευή, 24 Απριλίου 2020

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΖΩΟΔΟΧΟΣ ΠΗΓΗ ΣΤΟ ΜΠΑΛΟΥΚΛΙ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ

Ήταν γύρω στα 450μχ, όταν ένας βυζαντινός στρατιώτης, Λέοντας στο όνομα, έκοβε βόλτες σ΄ ένα δασάκι στα μέρη της βασιλεύουσας, όταν ξάφνου βλέπει μπροστά του έναν τυφλό άνθρωπο να του ζητάει λίγο νερό για να σβήσει τη δίψα του. Ο Λέοντας προθυμοποιήθηκε να του βρει και να του φέρει νερό. Έψαξε λοιπόν, στο δάσος για να βρει νερό αλλά μάταια και έτσι, επέστρεφε λυπημένος.
Τότε όμως, άκουσε μια γυναικεία φωνή να του λέει: «Ου χρεών σε, Λέων, αγωνιάν, το γαρ ύδωρ εγγύς», δηλαδή, «Δεν χρειάζεται Λέων να αγωνιάς, να άγχεσαι, να στεναχωριέσαι, το νερό είναι δίπλα σου». Και πάλι ακούει τη φωνή την άγνωστη να τον προστάζει: «Λέων βασιλιά, πάρε απ΄ το νερό αυτό και δώσε να πιει να ξεδιψάσει ο τυφλός άνθρωπος και κάτι ακόμα, άλειψε μ΄ αυτό τα μάτια του και αμέσως θα καταλάβεις ποια είμαι εγώ που σου μιλώ».

Πέμπτη, 23 Απριλίου 2020

Ενώ η Αμερική οδεύει σε σύγκρουση με την Κίνα για τον κορωναϊό, στην Ευρώπη υποδέχονται την ανάρμοστη “κινέζικη βοήθεια”…


ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ:
Του ΜΙΧΑΛΗ ΙΓΝΑΤΙΟΥ, Hellas Journal

Είναι εδώ και μερικές εβδομάδες, που ο υπουργός Εξωτερικών των Ηνωμένων Πολιτειών, Μάικ Πομπέο «τρώγεται» με την κινεζική ηγεσία, την οποία θεωρεί απόλυτα υπεύθυνη για τη λαίλαπα του κορωναϊού, που σαρώνει όλο τον πλανήτη, εκτός βεβαίως της Κίνας, η οποία καυχιέται ότι εξαφάνισε τον ιό από τη χώρα.
Είτε συμφωνεί κανείς με τον κ. Πομπέο, είτε διαφωνεί, δεν έχει άδικο στο θέμα της Κίνας και των ευθυνών της για το κακό που κτύπησε με ευθύνη της όλες τις χώρες του κόσμου.
Ο Αμερικανός υπουργός, που διετέλεσε και αρχηγός της CIA, συστηματικά κατηγορεί το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας -και έχει σημασία ότι εστιάζεται στο Κόμμα- ότι δεν ενημέρωσε την παγκόσμια κοινότητα για τον ιό.
  • Κλιμάκωσε σταδιακά τις επιθέσεις του εναντίον του Πεκίνου, αλλά χθες ήταν και πιο σκληρός και πιο συγκεκριμένος. Κάλεσε έκτακτη συνέντευξη Τύπου στο Στέιτ Ντιπάρτμεντ και άσκησε δριμύτατη κριτική στην Κίνα, αλλά και στο Ιράν -για άλλα θέματα που δεν αφορούν τον κορωναϊό.

Επιστροφή πού και πώς;



Οι ελίτ ζυμώνουν το αίτημά τους για «επανεκκίνηση της οικονομίας» εν μέσω πανδημίας

του Ερρίκου Φινάλη
«Ξαφνικά», μέσα σε μια εβδομάδα κι ενώ η πανδημία εξακολουθεί να προκαλεί εκατόμβες σε όλο και περισσότερες χώρες, έχει ξεκινήσει μια υπόκωφη ζύμωση για το πότε θα λήξουν τα μέτρα περιορισμού της περαιτέρω διάδοσης της επιδημίας. Οι σχετικές δηλώσεις στρώνουν το έδαφος για την εσπευσμένη επιστροφή σε μια -ανύπαρκτη πια- κανονικότητα. Αυτή η περίεργη συζήτηση διεξάγεται δημόσια αλλά κυρίως εντός των ελίτ και του πολιτικού προσωπικού τους, που φαίνεται να διαπερνώνται από ένα δίλημμα: συμμόρφωση με τις πιέσεις των αγορών και του επιχειρηματικού κόσμου για επανεκκίνηση της οικονομίας «πριν γίνει μεγαλύτερη ζημιά», ή διατήρηση των μέτρων μέχρι να αποσοβηθεί οριστικά ο κίνδυνος για τη δημόσια υγεία;

Σκούρα τα πράγματα στη Μεσόγειο


Σκούρα τα πράγματα στη Μεσόγειο
Τις τελευταίες εξελίξεις σε Λιβύη και Ανατολική Μεσόγειο σχολιάζει μέσω του προσωπικού του blog στο pagenews.gr ο Λάμπρος Καλαρρύτης.
Ο ουρανός στη Μεσόγειο έχει αρχίζει να σκοτεινιάζει το τελευταίο διάστημα. Στη Λιβύη τα πράγματα δεν εξελίσσονται προς το συμφέρον της Ελλάδας καθώς ο Φαγέζ αλ Σαράζ όχι μόνο άντεξε και απέτρεψε την κατάληψη της Τρίπολης από τις δυνάμεις του Χαλίφα Χάφταρ, αλλά ανακατέλαβε περιοχές που είχε θέσει υπό τον έλεγχό του ο τελευταίος.
Η αντοχή του Σαράζ και η δυνατότητα αντεπίθεσης οφείλεται στην τουρκική βοήθεια σε πολεμικό υλικό και μισθοφόρους η οποία ουδέποτε διεκόπη, παρά τις διακηρύξεις ου ΟΗΕ και της ΕΕ περί επιβολής εμπάργκο στις αντιμαχόμενες πλευρές. Τελικά το εμπάργκο περισσότερο έβλαψε τον Χάφταρ του οποίου το επιχειρησιακό momentum ανέκοψε, παρά τον Σαράζ ο οποίος συνέχιζε να

Η καταστροφή της φύσης υπεύθυνη για τις πανδημίες


Της Ελληνικής Ορνιθολογικής Εταιρείας
Μια σειρά πρόσφατων άρθρων του διεθνούς Τύπου [1], με αφορμή την πανδημία της νόσου COVID-19 (κορωνοϊός), παραθέτουν τα τελευταία επιστημονικά δεδομένα. Σύμφωνα με αυτά, η ολοένα αυξανόμενη απώλεια βιοτόπων και βιοποικιλότητας στον πλανήτη είναι εκείνη που πιθανότατα διευκολύνει τη μεταφορά παθογόνων για τον άνθρωπο οργανισμών, οδηγώντας σε επιδημίες που στο μέλλον ενδέχεται να γίνουν ανεξέλεγκτες. Μόνη λύση, η προστασία της άγριας ζωής και των ενδιαιτημάτων της.
Μόλις πριν από μία ή δύο δεκαετίες, ήταν διαδεδομένη η άποψη ότι τα τροπικά δάση και οι άθικτοι από τον άνθρωπο φυσικοί βιότοποι, με την άγρια πανίδα, απειλούν το ανθρώπινο είδος επειδή εκεί αφθονούν ιοί και παθογόνοι οργανισμοί που προκαλούν νέες, άγνωστες ασθένειες.
Ωστόσο, τα ζώα δεν φέρουν την παραμικρή ευθύνη. Είναι λάθος να πιστεύουμε ότι τα άγρια ή τα «εξωτικά» ζώα είναι σε μεγάλο βαθμό προσβεβλημένα από θανατηφόρους παθογόνους οργανισμούς έτοιμους να μας μολύνουν. Στην πραγματικότητα, η πλειονότητα αυτών των μικροβίων ζει μέσα στον οργανισμό των ζώων χωρίς να τους προξενούν το παραμικρό κακό.

Το φετινό Πάσχα ήταν μια πικρή ήττα της τρυφερότητας

 
Ο αθεϊσμός και η «επιστημονικότητα» είναι το πρόσχημα. Η ουσία βρίσκεται στον δείκτη δραστικότητας των μορφών κοινωνικού ελέγχου.Tο Πάσχα στριμώχνεται στα «ανθυγιεινά», αφού το «μήνυμά» του ακυρώνει τον μετανεωτερικό μηδενισμό: ο μετανεωτερικός άνθρωπος θέτει ως οντολογικό του στόχο να ξεπεράσει τον θάνατο τον οποίο βιώνει ως το απόλυτο άγχος. Αυτό το «απόλυτο άγχος» πλέον εντάσσεται στις τελειοποιημένες στρατηγικές ενσωμάτωσης.
O «άνθρωπος της Σίλικον Βάλευ», αυτός ο μανιακός της «αιώνιας νιότης» και της «αθανασίας», γίνεται ανελεύθερος εθελοντής του απόλυτου ευνουχισμού μέσω της ιατρικοποιημένης «κοινωνικοποίησης» του θανάτου. Μιας «κοινωνικοποίησης» που, βέβαια, διατηρεί την ταξική της διαφοροποίηση, καθώς τα «νούμερα» των επίκαιρων στατιστικών δείχνουν ότι είναι «οι κάτω» που καταβάλλουν τον φόρο αίματος. Σιγά, τώρα, μην εγκριθούν θρησκευτικές παραστάσεις που ταυτίζουν το Θεό με τους «κάτω»…

Τετάρτη, 22 Απριλίου 2020

Άρχισαν να εμφυτεύουν τσιπάκια σε εργαζόμενους


Άρχισαν να εμφυτεύουν τσιπάκια σε εργαζόμενους
Οι Αμερικανοί φαίνεται ότι διέβησαν τον Ρουβίκωνα και ήδη τοποθετούν σε εργαζόμενους εταιρειών τσιπάκια κάτω από το δέρμα τους, με στοιχεία εταιρικής ταυτότητας. Τα τσιπάκια αυτά επιτρέπουν στους εργαζόμενους στις εταιρείες να περνούν τους ελέγχους, να εισέρχονται σε διάφορα τμήματα των εγκαταστάσεων, ακόμη και να ψωνίζουν φαγώσιμα από μηχανήματα κατά τη διάρκεια των διαλειμμάτων τους.
Προφανώς είναι μόνο η αρχή μιας ευρύτερης διαδικασίας, αφού σε αυτό το τσιπάκι σε μέγεθος κόκκου ρυζιού, είναι δυνατόν να καταγραφούν μύριες όσες πληροφορίες. Πληροφορίες όπως παλμοί της καρδιάς, αρτηριακή πίεση, κατάσταση εγρήγορσης, όπως και γεωγραφική θέση ή χωροταξική μετακίνηση μέσα στην εταιρεία.

O υπέροχος Έλλην ευεργέτης Αναστάσιος Κων. Τσούφλης


Γράφει ο Ελευθέριος Γ. Σκιαδάς

Τα Τσούφλεια Εκπαιδευτήρια Γευγελής.
Ο ελληνικός κόσμος γνωρίζει ότι δωρητής και ευεργέτης της Ακαδημίας Αθηνών είναι ο βαρώνος Σίνας (Σιναία Ακαδημία). Αλλά υπάρχει και άλλος δωρητής και ευεργέτης, άγνωστος στον περισσότερο κόσμο. Δεν υπάρχει στα λεξικά και δεν αναφέρεται συχνά το όνομά του. Είναι ο Αναστάσιος Τσούφλης από το Τσεπέλοβο της Ηπείρου και πλήθος στοιχείων διέσωσε ο Μιχαήλ Ροδάς είναι ένας ακόμη κρίκος της μακράς αλυσίδας των ηπειρωτών ευεργετών οι οποίοι αισθανόντουσαν ως υπέρτατη υποχρέωση να εργαστούν και να δημιουργήσουν για να διαθέσουν τους κόπους τους στην πατρίδα. Ευτυχώς οι συντοπίτες του, οι πάντα ευαίσθητοι ηπειρώτες, διατήρησαν ακέραια τη μνήμη του και φροντίζουν, συχνά πυκνά, να τον μνημονεύουν ώστε να μαθαίνουμε οι νεοέλληνες πως στάθηκε στα πόδια της και μεγαλούργησε η μικρή Ελλάς.

Γεια σου, ρε Πρίντεζη!


Του Γιάννη Τριάντη
Έχει παραγίνει το κακό με τους «επώνυμους» που μας έχουν ζαλίσει από τα ενδιαιτήματα της προσωπικής τους ευμάρειας.

Βγαίνουν, που λές, διάφοροι «επώνυμοι»-με φόντο το «υπέροχο σπίτι» τους- και μας λένε πόσο καλά περνάνε τις μέρες του εγκλεισμού. Ως υπεύθυνοι πολίτες δεν παραλείπουν, βέβαια, να μας πούν να κάνουμε το ίδιο ώσπου να περάσει η μπόρα. 
Να τα χαίρονται τα σπίτια τους οι άνθρωποι.
Αλλά αν είχαν λίγο μυαλό ή την στοιχειώδη ευαισθησία, θα απέφευγαν τέτοιου είδους αυτοπροβολή. Και επειδή όλοι διαθέτουμε κοινό νού, στην... περίπτωσή τους τίθεται μάλλον θέμα ευαισθησίας.
Ευαισθησία να σκεφτείς και να νιώσεις πως περνούν «οι άλλοι». Εκείνοι που ζούν στριμωγμένοι σε γκρίζα δυάρια, στο τσιμεντένιο δάσος των Αθηνών, πολλοί  εξ αυτών χωρίς δουλειά, με τον φόβο της ανεργίας και με τον τρόμο για το αύριο.

Πώς ο κορωνοϊός ανέδειξε ακόμη περισσότερο την κοινωνική ανισότητα και τον ρατσισμό

Παναγιώτης Σωτήρης


Μια παράμετρος που αναδεικνύεται τραγικά από την εξέλιξη της πανδημίας του νέου κορωνοϊού είναι ότι και εδώ βλέπουμε τη συσχέτιση ανάμεσα στην κοινωνική ανισότητα, τη φτώχεια, το ρατσισμό, τη νοσηρότητα και τη θνησιμότητα.

Και λέμε «και εδώ» γιατί η διαπίστωση ότι η κοινωνική ανισότητα σχετίζεται με τους δείκτες υγείας είναι ένα κοινός τόπο. Και δεν αναφερόμαστε μόνο στις κοινωνίες π.χ. 19ου αιώνα, σαν την Αγγλία της δεκαετίας του 1840 που περιέγραψε ο Ένγκελς στο κλασικό έργο του «Η κατάσταση της εργατικής τάξης στην Αγγλία», όπου η εξαθλίωση των εργατών και των φτωχών των πόλεων εκφραζόταν σε ιδιαίτερα ανθυγιεινές συνθήκες διαβίωσης αλλά και σχεδόν εξοντωτικές συνθήκες εργασίας. Άλλωστε, η ίδια η έννοια της δημόσιας υγείας διαμορφώθηκε ως αναμέτρηση με τέτοιες προκλήσεις. Αναφερόμαστε και στις σύγχρονες κοινωνίες.

Ε.Ε.: Ο καθένας για το τομάρι του



του Απόστολου Αποστολόπουλου

Η Γερμανία δεν θέλει να διαλυθεί η Ε.Ε.. Θέλει την Ε.Ε. ενωμένη και τους εταίρους υπηρέτες της, οικονομικά και πολιτικά. Μόνη της είναι αδύναμη, σχεδόν ασήμαντη, στο πλανητικό πεδίο ενώ αν δέσει πίσω της την Ευρώπη θα έχει ρόλο και λόγο. Η διαίρεση της Ε.E. σε Νότιους και Βόρειους, λες και είμαστε οι Αμερικάνοι στον εμφύλιο, είναι παραπλανητική. Οι εταίροι δεν συμμαχούν με βασικό κριτήριο τον πλούτο αλλά με επίκεντρο την Εξουσία. Αλλιώς Γαλλία και Ιταλία θα ήταν με τη Γερμανία και θα εκμεταλλεύονταν μαζί τους άλλους. Αλλά αν υπάρχει στην Ευρώπη κάποιος «μοναχοφάης» που θα ‘λεγε ο Κοτζιάς, αυτός δεν είναι η Ελλάδα, αλλά η Γερμανία. Γαλλία, Ιταλία, Ισπανία, τρώνε διαρκώς καρπαζιές από τη Γερμανία που δεν θέλει επ’ ουδενί ομοτράπεζους.

Η ενορία ως εργαστήρι θεραπείας των εξαρτήσεων με αφορμή τον ηλεκτρονικό τζόγο


Με γνώμονα αυτό το πνεύμα και δεδομένου ότι η ενορία αποτελεί  εργαστήρι αγιότητας, η ένταξη κάποιου ως μέλους αυτής της κοινότητας δεν τον προτρέπει απλά  και μόνο σε έναν διαρκή αγώνα αυτογνωσίας με στόχο τη συνεχή επίγνωση, πάταξη και θεραπεία των παθών του. Τον καθιστά παράλληλα ικανό να ανακαλύψει και να εκτιμήσει τα «τάλαντα», τις κλίσεις, τις δεξιότητες και αρετές του, τις οποίες καλείται να καλλιεργήσει επ’ ωφελεία τόσο του εαυτού του, όσο και του ιδίου του εκκλησιαστικού σώματος, στη ζωή και λειτουργία του οποίου συμπράττει και ο ίδιος. Την αποτυχία των κοινωνικών θεσμών να ανταποκριθούν στον κοινωνικοποιητικό τους ρόλο οφείλει να αναπληρώσει εν προκειμένω η ενορία, η οποία αποτελεί την «όντως» κοινωνία, η οποία προσβλέπει να εντάξει το άτομο στο πλέγμα των μεταμορφωτικών της σχέσεων και έτσι να αναδειχτεί όχι μόνο ως εργαστήρι αγιότητας αλλά ταυτόχρονα και ως φορέας πολιτισμού. 

Ας μην κοροϊδευόμαστε, η Τουρκία θα κάνει πόλεμο


Ας μην κοροϊδευόμαστε, η Τουρκία θα κάνει πόλεμο
Ο Λάμπρος Καλαρρύτης πιστεύει ότι η Τουρκία δε θα μείνει στις απειλές και τις διεκδικήσεις και θα κινηθεί στρατιωτικά εναντίον της Ελλάδας. Διαβάστε τις σκέψεις του στο blog του στο pagenews.gr.
Δεν υπάρχει πιο αναποτελεσματικό και μάταιο πράγμα από το να προσπαθείς να αποφύγεις την πραγματικότητα. Δεν μπορείς. Το μόνο -και σοφό – που μπορείς να κάνεις είναι να την αντιμετωπίσεις. Αυτό που δεν κάνει η Ελλάδα με την Τουρκία. Το αποτέλεσμα είναι η πραγματικότητα, εν προκειμένω η τουρκική αναθεωρητική ατζέντα, να γίνεται πιο απειλητική, άρα όταν θα έρθει αναπόφευκτα η ώρα της αλήθειας, η ώρα που θα πρέπει να αντιμετωπιστεί η πραγματικότητα γιατί πλέον δεν θα υπάρχει άλλη επιλογή, αυτό να γίνει υπό δυσμενέστερες συνθήκες.

Κορωνοϊός και ιδιωτικό χρέος: Η λύση της κρατικοποίησης των τραπεζών

Του Γιώργου Παπασίμου* 
Η πλανητική επιδημία του κορωνοϊού έχει ήδη προκαλέσει τεράστια οικονομική αναταραχή με απρόβλεπτες ακόμα τις πραγματικές επιπτώσεις λόγω της αναμενόμενης μεγάλης ύφεσης, που αναμένεται να αγγίξει αυτήν της κρίσης του κραχ του 1929.  Η Ελλάδα που βγαίνει μετά από τη δεκαετή μνημονιακή κηδεμονία τραυματισμένη οικονομικά και κοινωνικά, εκτός των άλλων έχει να αντιμετωπίσει και το ακανθώδες πρόβλημα των κόκκινων δανείων, που θα διογκωθεί περαιτέρω λόγω και της πανδημίας.
Καθ’ όλη την μνημονιακή περίοδο ως σήμερα στο θέμα αυτό έχουν συντελεστεί «διαρκή οικονομικά εγκλήματα». Αρχικά οι ανακεφαλαιοποιήσεις των τραπεζών, που έγιναν με χρήματα των φορολογούμενων, αύξησαν το δημόσιο χρέος, χωρίς κανένα αποτέλεσμα, αφού τα μεν χρήματα αυτά έχουν «κάνει φτερά», οι δε τράπεζες συνεχίζουν να λειτουργούν έως σήμερα ως «παράσιτα» της ελληνικής κοινωνίας και οικονομίας. Ακολούθως, η μαζική πώληση των κόκκινων δανείων «αντί πινακίου φακής», σε ξένα και ντόπια funds και οι ηλεκτρονικοί πλειστηριασμοί ακόμα και της πρώτης κατοικίας απειλούν την ισορροπία της αποδιοργανωμένης ελληνικής κοινωνίας.

Τρίτη, 21 Απριλίου 2020

Διακίνηση φθηνού εργατικού δυναμικού ακόμα και σε συνθήκες καραντίνας

Η πανδημία του κορονοϊού δημιουργεί πρωτόγνωρες συνθήκες και καταστάσεις. Εκ της φύσης της δυσκολεύει πολύ και την διακίνηση εργατικού δυναμικού.
 Οι αντιδράσεις και προσπάθειες εργοδοτών και αστικών κρατών να λύσουν το πρόβλημα ώστε να υπάρξει μετακίνηση εργατικού δυναμικού ακόμα και μέσα σε αυτές τις... συνθήκες είναι ιδιαίτερα αποκαλυπτικές. 
Γίνεται εντελώς ξεκάθαρο από τις επείγουσες προσπάθειες ποιος στηρίζει και ποιος ευνοείται από την ελεύθερη διακίνηση εργατικού δυναμικού και αυτός δεν άλλος από τους εργοδότες.